tag:blogger.com,1999:blog-58143467679104866282024-03-19T11:23:59.378+08:00Suara BurukBlog ini dibangunkan untuk tujuan perkongsian berita terkini, info-info menarik, gosip-gosip terkini, ilmu pengetahuan dan pelbagai lagi.lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.comBlogger16125tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-10659586772071365992015-12-19T23:54:00.001+08:002015-12-19T23:54:55.771+08:00Struktur sosial masyarakat Melayu di Tanah Melayu sebelum campur tangan British pada tahun 1874<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGvFDrHb1DlnqLNrI4Z_sbvtjt78nmwvk-3_uJH8RZZv0ZyTkQXMIIOmAyQzy8evEQ_R5Vx00rWxAWhK-hgnPDhjGp04cEBKUULWDYqZKW8DiOA2D-hob8KKpE_8wAuQO23pLuPeMqKWc/s1600/struktur+sosial.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="226" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjGvFDrHb1DlnqLNrI4Z_sbvtjt78nmwvk-3_uJH8RZZv0ZyTkQXMIIOmAyQzy8evEQ_R5Vx00rWxAWhK-hgnPDhjGp04cEBKUULWDYqZKW8DiOA2D-hob8KKpE_8wAuQO23pLuPeMqKWc/s320/struktur+sosial.png" width="320" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pengenalan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Sebelum tahun 1874,
struktur masyarakat Mealayu adalah bercorak feudal.Secara umumnya,<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">masyarakat Melayu dapat
dibahagikan kepada dua golongan iaitu golongan pemerintah dan golongan yang
diperintah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan pemerintah
merupakan kumpulan yang kecil tetapi mempunyai pengaruh dan kuasa<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">dalam masyarakat Melayu
tradisional.Golongan pemerintah terdiri daripada sultan atau raja,kerabat
diraja, pembesar dan ulama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Manakala, golongan
yang diperintah mempunyai jumlah yang sangat ramai dalam kalangan masyarakat
Melayu.Golongan ini terdiri daripada rakyat biasa yang merdeka dan golongan
hamba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Setiap golongan dalam
masyarakat Melayu mempunyai peranan masing-masing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Isi:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1. Sultan atau raja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Sultan merupakan
pemerintah tertinggi di setiap negeri.Sultan akan menjadi ketua kerajaan dan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ketua pemerintah serta
mempunyai kedudukan yang istimewa dalam masyarakat .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Sultan turut mempunyai
kuasa dalam bidang ekonomi dan sistem kehakiman negeri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Seorang sultan turut
mempunyai banyak keistimewaan berbanding dengan rakyat biasa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Misalnya,penggunaan
bahasa dalam atau istana, penggunaan warna kuning dan alat- alat kebesaran
diraja.Sultan juga juga dikaitkan dengan kuasa daulat.Rakyat yang menderhaka
terhadap sultan akan terkena tulah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Upacara pertabalan
sultan akan dilaksanakan untuk mengesahkan kekuasaan seorang sultan
tersebut.Sultan yang mangkat akan digantikan oleh putera sulung atau adik
lelaki sulung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Sultan juga menjadi
lambang perpaduan dan keamanan negeri Melayu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.Pembesar<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kerabat diraja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan ini mempunyai
pertalian darah dengan sultan dan lazimnya menggunakan gelaran raja<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">atau tengku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan tersebut
mempunyai kedudukan dan pengaruh yang besar dalam masyarakat Melayu.Mereka
turut memiliki keistimewaan seperti mana Sultan tetapi tidak boleh mengatasi
keistimewaan Sultan. Mereka sangat dihormati oleh rakyat jelata.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Anak-anak raja akan
diberikan peluang untuk menjawat jawatan penting dalam kerajaan, misalnya akan
memerintah daerah atau mukim tertentu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Bilangan kerabat
diraja sangat ramai kerana amalan berpoligami oleh sultan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Walau bagaimanapun,
anak daripada permaisuri pertama akan mendapat tempat yang istimewa, terutama
dalam pelantikan sebagai putera mahkota atau raja muda.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan pembesar
mempunyai kedudukan yang ketiga dalam struktur masyarakat Melayu sebelum tahun
1874 di Tanah Melayu.Golongan ini dikenali sebagai keturunan baik-baik atau
anak baik-baik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan pembesar
terdiri daripada dua kumpulan iaitu kerabat diraja dan kerabat bukan diraja<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">. Golongan bukan
kerabat diraja mendapat jawatan pembesar kerana mempunyai kebolehan mentadbir
dan mempunyai jasa terhadap kerajaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan pembesar
mempunyai tugas menjaga keamanan dan memungut cukai di kwasan atau<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">daerah masing-masing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Pembesar juga
mempunyai kuasa dalam bidang kehakiman seperti menjatuhkan hukuman terhadap
pesalah jenayah dan sivil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Pembesar juga
bertanggung jawab untuk mengekalkan taat setia rakyat terhadap Sultan dengan
cara melaksanakan sistem serah dan kerah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Selain itu,terdapat
juga golongan pembesar yang bertugas di luar istana,iaitu penghulu dan ulama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Penghulu mempunyai
tugas menjaga keamanan ,membekalkan tenaga buruh,mengutip cukai<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">dan memastikan rakyat
taat setia terhadap Sultan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Ulama merupakan
golongan cerdik ;pandai dalam bidang agama Islam .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan ini akan
memegang jawatan seperti kadi,mufti ,imam, khatib mahupun guru agama<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan ini akan
bertindak sebagai penasihat kepada Sultan berkaitan dengan hukum-hakam agama
Islam.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Para ulama biasanya
berketurunan Arab berasal dari Asia Barat ,India dan Pulau Jawa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Mereka menggunakan
gelaran seperti maulana<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. Golongan merdeheka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan ini terdiri
daripda rakyat biasa dan orang asing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Rakyat biasa merupakan
penduduk peribumi yang bermastautin tetap di negeri tertentu .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Rakyat biasa hidup
bebas menjalankan kegiatan ekonomi masing-masing seperti berniaga,menangkap
ikan ,melombong ,tukang mahir dan sebagainya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Rakyat biasa merupakan
pengikut taat setia terhadap pembesar yang mentadbir daerah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Mereka akan sentiasa
mengikut arahan golongan pembesar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Mereka akan
menjalankan semua suruhan pembesar,misalnya dalam sistem kerah dan serah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Rakyat Asing.Golongan
ini hanya tinggal sementara di Tanah Melayu dan akan kembali ke negeri asal
mereka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan ini terdiri
daripada pedagang,perantau,mubaligh dan senteri serta orang asing yang datang
ke Tanah Melayu sebagai tentera upahan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Orang asing yang
berkahwin dengan orang tempatan biasanya akan terus menetap di Tanah Melayu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Masyarakat Tamil-Islam
merupakan kumpulan orang asing yang paling ramai di Tanah Melayu.Golongan orang
asing tidak wajib mematuhi tradisi dan kebudayaan tempatan Melayu tetapi mereka
mestilah mematuhi undang-undang masyarakat Melayu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. Hamba<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan yang
menduduki lapisan paling bawah dalam struktur masyarakat Melayu sebelum tahun
1874 ialah hamba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Hamba dalam masyarakat
Melayu dapat dibahgaikan kepada tiga kumpulan ,iaitu hamba biasa,hamba
berhutang dan hamba raja.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Golongan hamba biasa
merupakan golongan orang suruhan atau keturunan hamba.Golongan ini biasanya
akan dijual beli dan menjadi hamba seumur hidup.Seluruh keluarganya akan
menjadi hamba kepada tuannya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Manakala hamba
berhutang merupakan orang biasa yang menjadi hamba kerana gagal membayar
hutang.-amba berhutang akan bebas setelah nilai hutang tersebut habis setelah
bekerja dengan tuannya.Antara kerja yang biasa dilakukan ialah bertani dan
melombong.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Selain itu ,hamba raja
merupakan golongan merdeka yang telah melakukan kesalahan jenayah dan
diampunkan oleh sultan.Hamba raja juga terdiri daripada tawanan perang .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Hamba raja mempunyai
kedudukan paling tinggi dalam kalangan semua hamba.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kesimpulan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Struktur masyarakat
Melayu sebelum tahun 1874 sememangnya sistematik;daripada golongan memerintah
sehinggalah kepada golongan yang diperintah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Setiap golongan dalam
struktur masyarakat Melayu mempunyai tugas dan peranan masingmasing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Namun,setelah campur
tangan British dalm sistem politik negeri-negeri Melayu,struktur masyarakat
Melayu telah mengalami perubahan yang ketara.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">-Hal ini kerana peranan
golongan pembesar dan hamba telah mula dihapuskan oleh penjajah British.<o:p></o:p></span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-78405339921473093322015-12-19T12:58:00.003+08:002015-12-19T12:58:57.465+08:00Ciri-ciri negara Kesatuan dan struktur negara kesatuan di Perancis<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIW9xKMF05a7N7jFDuaOZP6Cm27xgOhMyJFoNa3Un_S9JfqkugiKTMch3Ct11mceviXVZpFY0uMKiH46wF-7Sxv4yxI7yz7uLK6pUGoSfOEi78XV6zk-tUjvJLiOXPT1gb7FNs-8Bj_bI/s1600/CartesAH_France987.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjIW9xKMF05a7N7jFDuaOZP6Cm27xgOhMyJFoNa3Un_S9JfqkugiKTMch3Ct11mceviXVZpFY0uMKiH46wF-7Sxv4yxI7yz7uLK6pUGoSfOEi78XV6zk-tUjvJLiOXPT1gb7FNs-8Bj_bI/s400/CartesAH_France987.jpg" width="286" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Negara kesatuan merupakan sebuah negara yang memberikan
kuasa yang luas kepada kerajaan pusat dan kuasa yang terhad kepada keraiaan
tempatan. Negara seperti perancis, Britain Itali dan Jepun memilih untuk
mengamalkan sistem kesatuan. Negara kesatuan di Perancis terbentuk sebaik
sahaja sistem feudal dihapuskan iaitu setelah Raia Louis XVI dan isterinya,
Marie Antoinnette dipancung dengan gilotin.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"> Antara
ciri-ciri kesatuan ialah kesemua urusan negara dipusatkan, beberapa wilayah
atau cawangan dibentuk dan diberi kuasa mentadbir beitujuan untuk memudahkan
pentadbiran. Kuasa autonomi tidak mencerminkan kebebasan kerajaan tempatan
disebabkan kuasa wilayah, bahagian atau cawangan boleh dipinda atau.ditarik
balik. Sekiranya sistem ini diamalkan dalam pemerintahan masalah pertindihan
tidak akan berlaku kerana sebarang percanggahan antara pembuat dasar dengan
pelaksana dasar dapat dielakkan kerana keputusan akan dibuat oleh pemerintahan
pusat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"> Kebiasaannya
sistem kesatuan amat sesuai dijalankan di negara-negara yang tidak terlalu luas
kawasan geografinya. Ini bertujuan memudahkan komunikasi dua hala serta
sebarang keputusan boleh dilaksanakan secepat mungkin tanpa amalan red
tape.Perancis telah dibahagikan kepada 83 department dan setiap department
dibahagikan kepada cantons (daerah) dan commune. Departmentberperanan
menguruskan perkhidmatan di kawasan tempatan dan diketuai oleh Prefet Sebuah majlis
telah diwujudkan untuk setiap dgpartment yang dikenali sebagai General Council
manakala ahli-ahlinya dilantik oleh pemerintah peringkat pusat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"> Department
merupakan institusi peringkat tempatan yang menghubungkan penduduk tempatan
dengan kerajaan peringkat pusat. Commune pula dibentuk untuk mentadbir kawasan
bandar dan diketuai oleh Datuk Bandar (Mayor) sebagai ketua eksekutif. Malah,
Majlis Bandaran (Municipal Council) turut diwujudkan. Tugas commune ialah
mengendalikan perkara-perkara yang menyentuh pentadbiran di bandar. Antaranya
ialah meluluskan permit bangunan, keselamatan penduduk dan menguruskan
pendaftaran perkahwinan. Datuk Bandar merupakan wakil kerajaan pusat di kawasan
bandar. Antara peranan beliau ialah menguatkuasakan undang-undang tempatan,
mendaftar jurutera awam dan menguruskan penduduk di kawasanya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"> Walau
bagaimanapun keputusan yang dibuat oleh Datuk Bandar boleh diubah, dipinda<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">atau dibatalkan oleh kerajaan pusat. Commune merupakan
institusi yang dibentuk bagi memberikan perkhidmatan kepada penduduk tempatan
seperti pejabat pendaftaran mahkamah rendah, jabatan kerja raya dan polis
tempatan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Kesimpulannya, pihak yang terlibat berhak memilh untuk
mengamalkan pemerintahan sama ada secara kesatuan atau persekufuan kerana ini
akan memberi kesan kepada keharmonian pentadbiran pusat dan wilayah di negara
masing-masing.<o:p></o:p></span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-39415068743625091132015-12-19T05:06:00.001+08:002015-12-19T05:06:30.101+08:00SEBAB-SEBAB PEMBENTUKAN PERJANJIAN PERSEKUTUAN 1896 DAN KEPENTINGANNYA DARIPADA SEGI POLITIK DAN EKONOMI<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgM9OFqxZXwha3kOcJd9rKjomf5AsfLluNS8HsIQXmKLuQ7p_VeVYmmiex4cRbtgyqxmIs2RJdL4Ma1NutA2qxW-VsmbsxVFLDtF8OROrbz92ON35nyPcdZU66heZKSmT6mnZUuZXqGlM/s1600/persekutuan+1895.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="331" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjgM9OFqxZXwha3kOcJd9rKjomf5AsfLluNS8HsIQXmKLuQ7p_VeVYmmiex4cRbtgyqxmIs2RJdL4Ma1NutA2qxW-VsmbsxVFLDtF8OROrbz92ON35nyPcdZU66heZKSmT6mnZUuZXqGlM/s400/persekutuan+1895.png" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Rangka
Jawapan.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Pendahuluan.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Pada 1893 Frank Swettenham telah mencadangkan pembentukan
sebuah persekutuan yang terdiri daripada Perak, Selangor, Negeri Sembilan dan
Pahang. Setelah dua tahun dikaji, Pejabat Tanah Jajahan di London telah
meluluskannya dengan syarat Sultan di keempat-empat buah negeri tersebut mesti
bersetuju. Perjanjian Persekutuan telah ditantangani pada tahun 1895 dan
dikuatkuasakan pada 1 Julai 1896. Terdapat beberapa sebab yang membawa kepada
pembentukan persekutuan tersebut seterusnya memberi kepentingan daripada aspek
politik dan ekonomi kepada negeri-negeri tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Isi:<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">A
Sebab-sebab pembentukan<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">1.
Masalah kewangan Pahang.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Gerakan penentangan oleh rakyat terhadap British
menyebabkan perbelanjaan negeri meningkat melebihi pendapatan. Kerajaan banyak
meminjam dari Negeri-Negeri Selat namun Negeri-negeri tersebut tidak mampu lagi
membantu. Hasrat British untuk menarik diri dari Pahang akan menjatuhkan
imejnya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">2.
Mengurangkan kuasa Residen.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Kuasa residen di keempat-empat Negeri-Negeri Melayu tiada
garis panduan menyebabkan berlaku penyalahgunaan kuasa oleh residen dan
menimbulkan rasa tidak puas hati Sultan terhadap tindakan residen. Gabenor
Negeri-Negeri Selat tidak dapat memantau kerana tinggal jauh di Singapura.
Akibatnya residen menjadi terlalu berkuasa sehingga Sultan dan Majlis Mesyuarat
Negeri tidak dapat mengawal mereka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">3.
Keseragaman pentadbiran.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Pentadbiran di keempat-empat negeri Melayu tiada
penyelarasan dan keseragaman. Residen mentadbir mengikut budi bicara
masing-masing. Setiap negeri mempunyai sistem kehakiman, undang-undang tanah
dan sistem percukaiannya tersendiri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">4.
Dasar penjajah British.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Sejak 1890an, kerajaan British telah menggalakkan tanah
jajahannya dan negeri-negeri naungannya supaya menubuhkan persekutuan. Hal ini
telah dilaksanakan dengan jayanya di Australia dan Afrika.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">B
Kepentingan daripada aspek politik. <o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">1. Perintis jalan kepada penyatuan negeri-negeri Tanah
Melayu. Sebuah kerajaan pusat dibentuk. Setiap negeri dalam persekutuan
negeri-negeri mengekalkan identiti masingmasing.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">2.Raja-Raja dan Majlis Mesyuarat Negeri di keempat-empat
negeri kehilangan kuasa pentadbiran. Pemusatan kuasa pentadbiran bertumpu di
tangan Residen Jeneral, yang diberi kuasa terlalu luas. Dasar pentadbiran
diputuskan oleh Residen Jeneral tanpa sekatan. Residen<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Jeneral mempunyai kuasa veto.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">3. Majlis Raja-Raja Melayu (Durbar) dibentuk,
Sultan-Sultan bermesyuarat bincang<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">kepentingan bersama. Persidangan Durbar pertama diadakan
pada 1897 di Kuala Kangsar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">4. Persekutuan 1896 satu petanda baik kepada kewujudan
satu bangsa Melayu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">5. Timbul perasaan tidak puas hati dalam kalangan
Raja-Raja sehingga membawa kepada dasar pengagihan kuasa pada tahun-tahun
berikutnya dan membawa kepada penubuhan Majlis Mesyuarat Persekutuan 1909.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">C
Kepentingan daripada aspek ekonomi.<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">1. Pembangunan ekonomi semakin meningkat. Perancangan
lebih berkesan dan teratur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">2. Menarik pemodal-pemodal Eropah dan saudagar-saudagar
Cina dari Negeri-Negeri Selat melabur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">3. Sektor perlombongan bijih timah dan perladangan getah
berkembang pesat. Teknologi baru seperti kapal korek diperkenal dan menjadikan
NNMB pengeluar terbesar bijih timah dan getah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">4. Kemudahan infrastruktur seperti pembinaan landasan
kereta api dan jalanraya lebih terancang. Menjelang 1903, jalinan jalan kereta
api di pantai barat telah siap dibina. Pada tahun 1908, kerajaan telah membeli
jalan kereta api Sungai Ujong dari pihak swasta.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">5. Pendapatan NNMB meningkat daripada 8.4 juta(1896)
kepada 105.4 juta(1927)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">6. Pertambahan penduduk akibat kemasukan imigran Cina dan
India. Berlaku proses urbanisasi dengan kewujudan bandar-bandar baru seperti
Kuala Lumpur, Ipoh, Taiping, Seremban dan Ampang. Perkhidmatan sosial
diwujudkan seperti kesihatan, pendidikan, pos dan telegraf.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<b><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Kesimpulan.<o:p></o:p></span></b></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify;">
<span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Pembentukan Persekutuan 1896 telah banyak membawa
perubahan daripada aspek politik dan ekonomi di keempat-empat negeri Melayu.
Berlaku beberapa perubahan dalam sistem pentadbiran dan peningkatan pendapatan
negeri hasil perkembangan ekonomi yang semakin meningkat. Namun begitu timbul
perasaan tidak puas hati dalam kalangan Sultan-Sultan di keempat-empat negeri
tersebut sehingga membawa kepada berlakunya dasar desentralisasi pada 1909
iaitu satu proses pemulangan kusa dari kerajaan pusat kepada kerajaan negeri.<o:p></o:p></span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-70367518081178768322015-11-04T18:11:00.004+08:002015-11-04T18:11:56.165+08:00Kegiatan Ekonomi Tradisional Masyarakat Melayu Sebelum Campur Tangan British<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOdAAXTKdJIkFPG1xTp8Jr1y8XaPkyZFaNhB2EliItC2htkXCHOhcwMWya8bj79MwlBEQgkrPDBQ1iyEcwnOrB_NGDXmOxho7WRJ6sO-OM0CGEfox-7BQ1lDPJIHAbxnA_YmQSHUh940I/s1600/dsc09343.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="400" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOdAAXTKdJIkFPG1xTp8Jr1y8XaPkyZFaNhB2EliItC2htkXCHOhcwMWya8bj79MwlBEQgkrPDBQ1iyEcwnOrB_NGDXmOxho7WRJ6sO-OM0CGEfox-7BQ1lDPJIHAbxnA_YmQSHUh940I/s400/dsc09343.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat melayu
tradisional mengusahakan kegiatan ekonomi tradisional sebelum campur tangan
pihak british. kegiatan ini dijalankan secara sara diri di mana hasil dapatan
hanya cukup untuk keperluan diri sendiri dan ahli keluarga sahaja. oleh itu,
terdapat beberapa kegiatan ekonomi yang diusahakan oleh masyarakat melayu
tradisional yang dapat dilihat secara langsung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.PENANAMAN PADI<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Salah satu kegiatan
ekonomi masyarakat melayu tradisional ialah penanaman padi. masyarakat melayu
mengusahakan kegiatan penanaman padi secara sara diri iaitu untuk kegunaan
sendiri dan keluarga sahaja. terdapat dua jenis padi yang diusahakan oleh
masyarakat melayu pada ketika itu iaitu padi huma dan padi sawah. padi huma
kebiasaannya diusahakan di lereng-lereng bukit dan di kawasan tanah tinggi
kerana tidak memerlukan air yang banyak. padi huma juga turut diusahakan secara
berpindah randah dan kebiasaannya diusahakan oleh masyarakat asli semai dan
jakun. manakala, padi sawah pula dikatakan dibawa oleh orang siam dan minangkabau.
padi sawah kebiasaannya diusahakan di kawasan tanah rendah dan pamah seperti di
tepi sungai mahupun persisiran pantai kerana padi ini memerlukan air yang
banyak. sebagai contoh kuala selangor merupakan salah satu kawasan penanaman
padi utama pada ketika itu. penanaman padi ini juga diusahakan oleh masyarakat
melayu dengan menggunakan kaedah dan peralatan tradisional seperti kuku
kambing, cangkul tenggala dan kerbau yang diggunakan untuk membajak sawah.
najis binatang turut digunakan untuk menyuburkan tanaman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.PENANGKAPAN IKAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Selain itu, kegiatan
ekonomi masyarakat melayu tradisional juga ialah penangkapan ikan. aktiviti
penangkapan ikan merupakan salah satu kegiatan ekonomi utama bagi masyarakat
melayu yang tinggal berhampiran dengan sungai dan persisiran pantai seperti
masyarakat melayu yang tinggal di kawasan pantai timur iaitu terengganu dan
kelantan. ikan juga merupakan sumber protein utama bagi masyarakat melayu pada
ketika itu. namun, kegiatan penangkapan ikan ini hanya diusahakan secara sara
diri iaitu untuk kegunaan harian sahaja dan lebihan tangkapan ikan akan
dikeringkan lalu disimpan. masyarakat melayu turut mengusahakan kegiatan ini
dengan menggunakan peralatan tradisional seperti bubu, jala, tonggak dan tali
kail.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3. PENTERNAKAN BINATANG<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seterusnya, penternakan
binatang juga merupakan salah satu kegiatan ekonomi masyarakat melayu
tradisional sebelum campur tangan british. sebagai contoh, antara haiwan yang
menjadi ternakan mereka adalah seperti itik, ayam, lembu dan kerbau. namun,
kegiatan pertenakan ini hanya dijalankan secara kecil-kecilan kerana dijadikan
salah satu sumber makanan sahaja. selain itu, haiwan yang diternak juga turut
digunakan bagi memudahkan kegiatan pertanian seperti kerbau yang digunakan
untuk membajak sawah dan najis haiwan ternakan turut digunakan untuk
menyuburkan tanaman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. HASIL HUTAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Di samping itu,
pemungutan hasil hutan juga merupakan salah satu kegiatan ekonomi masyarakat
tradisional. sebagai contoh, antara hasil hutan yang diusahakan oleh masyarakat
melayu pada ketika itu adalah seperti rotan, damar, nipah dan getah perca.
hasil hutan ini seterusnya akan dijual atau ditukar dengan barang-barangan
keperluan seharian seperti beras, garam dan lain-lain lagi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. PERLOMBONGAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seterusnya, kegiatan
ekonomi masyarakat melayu tradisional sebelum campur tangan pihak british juga
ialah aktiviti perlombongan. kegiatan ini diusahakan secara sara diri dan
kecil-kecilan sahaja. sebagai contoh, antara sumber asli yang dilombong oleh
masyarakat melayu pada ketika itu adalah seperti bijih timah, emas dan
lain-lain lagi. aktiviti perlombongan ini juga turut diusahakan oleh masyarakat
melayu dengan menggunakan kaedah tradisional seperti mendulang dan memanpan.
kaedah ini menyebabkan hasil keluaran sumber asli yang dilombong menjadi
terhad.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">6. BERBURU<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Selain itu, berburu
juga merupakan salah satu kegiatan ekonomi masyarakat tradisional. kegiatan ini
dijalankan sara diri dan merupakan kegiatan ekonomi sampingan masyarakat melayu
pada ketika itu sahaja. sebagai contoh antara binatang yang menjadi buruan
mereka adalah seperti kancil, pelanduk, kijang dan lain-lain lagi. hasil buruan
ini akan dijadikan sebagai sumber makanan dan lebihannya akan dijual.
masyarakat melayu tradisional ini juga turut menjalankan kegiatan menjerat
gajah. hal ini demikian kerana, gajah yang dijerat akan digunakan untuk
mengangkut kayu balak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">7. TANAMAN LAIN.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seterusnya, masyarakat
melayu tradisional turut mengusahakan tanaman lain sebagai salah satu kegiatan
ekonomi pada ketika itu.namun, tanaman ini hanya diusahakan sebagai kegiatan
sampingan sahaja sementara menunggu musim menuai. sebagai contoh antara tanaman
lain yang diusahakan oleh masyarakat melayu pada ketika itu adalah seperti
jagung, ubi kayu, kelapa dan lain-lain lagi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">KESIMPULAN<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Masyarakat melayu
tradisional telah mengusahakan ekonomi sara diri sebelum kedatangan pihak British.
namun, selepas kedatangan British kegiatan ini telah ditukar kepada kegiatan
ekonomi yang lebih komersial.<o:p></o:p></span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-43896845788169976662015-11-04T17:56:00.001+08:002015-11-04T17:56:48.370+08:00Langkah-langkah ke arah Kemerdekaan Tanah Melayu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW10__z1EhoNEBvzJBntDPgqAhubqpgju_14fn5FTorJt4XJqOCtv2UMEiRCtkMjn-dbC5LsgEPZDib1FYHPR3FYWg_xw2kRkSAymzgfLvgFkusgltKd8afz2EK1MFZznml1W1RAxwH2c/s1600/image_gallery.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="262" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjW10__z1EhoNEBvzJBntDPgqAhubqpgju_14fn5FTorJt4XJqOCtv2UMEiRCtkMjn-dbC5LsgEPZDib1FYHPR3FYWg_xw2kRkSAymzgfLvgFkusgltKd8afz2EK1MFZznml1W1RAxwH2c/s400/image_gallery.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Tanah melayu mencapai
kemerdekaan pada 31 ogos 1957 tanpa berlakunya pertumpahan darah. hal ini
demikian kerana proses kemerdekaan ini dipercepatkan lagi oleh darurat yang
berlaku di tanah melayu. oleh itu, terdapat beberapa langkah ke arah
kemerdekaan di tanah melayu yang dapat dilihat secara langsung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">SISTEM AHLI<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Idea penubuhan sistem
ahli dicetuskan oleh dato onn dan sistem ini telah diperkenalkan pada 1951.
tujuan penubuhan sistem ini adalah bertujuan untuk memberi peluang kepada
rakyat tempatan untuk mendapat latihan dalam urusan pentadbiran. ahli-ahlinya
pula akan dilantik oleh pesuruhjaya tinggi british tetapi perlu mendapat
perkenan majlis raja-raja melayu dengan nisbah lima rakyat tempatan dan empat
pegawai kanan tinggi british. ahli-ahli sistem ini juga akan diberi portfolio
dan bidang kuasanya terletak di bawah kuasa persuruhjaya tinggi. sebagai
contoh, antara rakyat tempatan yang terlibat dalam sistem ini ialah dato onn
(hal ehwal dalam negeri), eec thuraisingan (pelajaran), tunku yaakob (pertanian
dan perhutanan), lee thiang keng (kesihatan) dan dato mahmud mat
(tanah,perlombongan, dan perhubungan).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PILIHAN RAYA MAJLIS
PERBANDARAN 1951-1952<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">pilihanraya majis
perbandaran ini diadakan bertujuan untuk memberi peluang kepada rakyat memilih
pemimpin mereka di peringkat tempatan. langkah ini juga turut dijadikan sebagai
salah satu latihan demokrasi parlimen di tanah melayu. pilihanraya majlis
perbandaran yang pertama telah diadakan di pulau pinang pada 1951 dan parti
radikal telah memenangi 6/9 kerusi yang dipertandingkan. pilihanraya yang kedua
pula diadakan di kuala lumpur pada 1952. pilihanraya yang kedua ini pula telah
dimenangi oleh pakatan umno-mca sebanyak 9/12. oleh itu, dengan adanya
pilihanraya ini rakyat telah diberi peluang menjalankan tanggungjawab mereka ke
arah berkerajaan sendiri.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PILIHAN RAYA
PERSEKUTUAN 1955<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">pada 1954, jawatankuasa
pilihan raya persekutuan telah ditubuhkan oleh pihak british. melalui
pertubuhan ini, sebanyak 52 kerusi majlis perudangan persekutuan yang dipertandingkan melalui pilihan raya. antara
parti yang bertanding dalam pilihan raya ini ialah parti perikatan, parti
buruh, parti negara, pas dan parti prifesif perak. melalui pilihan raya yang
telah diadakan pada 1955, parti perikatan telah memenangi 51/52 kerusi dan 1
kerusi dimenangi oleh pas. kemenangan besar parti perikatan ini berlaku kerana
adanya kerjasama dari pelbagai kaum disamping faktor kepimpinan dan manifesto
yang menarik. antara isi kandungan manifesto yang dijanjikan pemipin parti
perikatan kepada rakyat ialah merdeka dalam jangka 4 tahun, tamatkan darurat
secepat mungkin, melindungi insitutsi raja-raja melayu dan lain-lain lagi. oleh
itu, melalui kemenangan ini, parti perikatan telah diberi mandat untuk
membentuk kerajaan baru dan seterusnya memulakan rundingan dengan pihak british
tentang kemerdekaan tanah melayu.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">RUNDINGAN KEMERDEKAAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Rombongan kemerdekaan
telah dihantar ke London pada 2 januari 1956 untuk mengadakan rundingan
kemerdekaan dengan pihak british. rombongan ini telah diketuai oleh tunku abdul
rahman dan terdiri daripada wakil raja-raja melayu dan beberapa ahli parti
perikatan. melalui rundingan kemerdekaan ini beberapa persetujuan telah
dicapai, antaranya ialah kemerdekaan pada 31 0gos 1957, menjalankan
pemerintahan secara demokrasi, sebuah badan khas ditubuhkan untuk menggubal
perlembagaan tanah melayu dan lain-lain lagi. kepulangan rombongan kemerdekaan
ini telah disambut secara meriah di padang bandar hilir melaka oleh rakyat
tempatan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">SURUHANJAYA REID<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Suruhanjaya reid telah
ditubuhkan pada 1955 dan dipegerusikan oleh seorang pegawai british iaitu lord
reid. antara anggota lain yang menganggotai suruhanjaya ini ialah sir ivor
jennings, sir william mckell, b.malik dan tuan abdul hamid. suruhanjaya ini
telah bersidang sebanyak 118 kali dan menerima 131 memorendum daripada
pertubuhan dan individu. memorendum majlis raja-raja melayu dan parti perikatan
telah mendapat pertimbangan utama kerana bersifat tuntutan bersama semua kaum
yang terdapat di tanah melayu. pindaan ini berkaitan dengan isu agama,bahasa,
kedudukan raja-raja melayu, kedudukan istimewaan orang-orang melayu dan
kerakyatan jus soli. rang perlembagaan yang dibentuk telah ditandatangani oleh
raja-raja melayu dan pesuruhjaya tinggi pada 5 ogos 1957.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">KESIMPULAN<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pengisytiharan kemerdekaan
telah diadakan di stadium merdeka pada 31 ogos 1957 . kemerdekaan tanah melayu
berjaya dicapai melalui rundingan dan kemerdekaan ini dicapai secara aman.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><a href="http://sejarahbaharustpmfwahyuni7.blogspot.my/">sumber</a></span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-40290627773691359872015-11-04T17:52:00.001+08:002015-11-04T17:52:17.762+08:00Dasar Pendidikan Kolonial di Tanah Melayu Selepas Perang Dunia ke 2<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBU5jIhgzgwjWIrvczluRcIY00h6nuvb0W7VB-KWV3TBd45JfE61xB1dnikb1yxB8aBwV-GYvZ2zV2Lh-aBgMeQGpWYJxPoqcE9mAcrhStRxA17OBDDgVokKOGV2zFuvVFYKUQmR5uMdo/s1600/HIS.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="290" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhBU5jIhgzgwjWIrvczluRcIY00h6nuvb0W7VB-KWV3TBd45JfE61xB1dnikb1yxB8aBwV-GYvZ2zV2Lh-aBgMeQGpWYJxPoqcE9mAcrhStRxA17OBDDgVokKOGV2zFuvVFYKUQmR5uMdo/s400/HIS.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Pendahuluan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">ketika berlakunya
campur tangan pihak british, mereka telah memperkenalkan corak pendidikan
british iaitu berteraskan sekolah venakular. sekolah venakular ini pula terdiri
daripada beberapa buah jenis sekolah iaitu sekolah melayu, sekolah cina,
sekolah tamil, sekolah inggeris dan sekolah agama.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">1.sekolah melayu<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">pada kurun ke-19
sekolah melayu telah ditubuhkan oleh pihak british. tujuan sekolah ini
ditubuhkan adalah untuk melahirkan masyarakat petani yang lebih mahir dalam
pelbagai aspek. sekolah ini memberikan didikan asas seperti menulis,mengira dan
membaca. sekolah ini juga turut menggunakan bahasa melayu sebagai bahasa
penghantar. namun begitu, sekolah ini tidak mendapat sambutan daripada kalangan
ibu bapa pelajar. hal ini demikian kerana, mereka berasa curiga kerana mata
pelajaran agama islam tidak diajar di sekolah ini dan sekolah ini terletak jauh
di bandar.sebagai contoh, sekolah melayu gelugor merupakan sekolah melayu pertama yang dibina oleh pihak british pada
1821 dan masih wujud sehingga sekarang.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">2.sekolah cina.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">sekolah venakular cina
telah ditubuhkan pada akhir kurun ke-19. sekolah ini telah ditubuhkan dan
dibiayai sepenuhnya oleh pihak persendirian dan parti-parti politik cina.tujuan
penubuhan sekolah ini adalah untuk mengekalkan identiti kecinaan di tanah
melayu. antara kurikulum yang diajar di sekolah ini adalah selaras dengan corak
pendidikan yang diajar di negara china iaitu kesusteraan cina, bahasa cina,
ilmu hisab, lukisan dan lain-lain lagi. tenaga pengajar dan buku-buku juga
turut didatangkan dari negara china.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">3.sekolah tamil<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">sekolah tamil telah
ditubuhkan pada pertengahan abad ke-19 akibat daripada kemasukan buruh-buruh
india secara beramai-ramai untuk berkerja di kawasan perladangan. sekolah ini
telah didirikan di kawasan ladang mahupun estet dan dibiayai oleh orang
perseorangan juga badan-badan sukarela. kurikulum sekolah ini memberi tumpuan
terhadap kemahiran asas seperti membaca menulis dan mengira. sekolah ini juga
adalah berteraskan negara india dimana semua buku dan tenaga pengajar
didatangkan dari negara india. namun begitu, sekolah ini tidak mendapat
sambutan daripada golongan ibu bapa kerana mereka lebih suka anak-anak menolong
mereka di ladang berbanding ke sekolah. sekolah ini hanya ditawarkan di
peringkat sekolah rendah sahaja akibat daripada kekurangan tenaga pengajar yang
mahir dan kurang mendapat sambutan masyarakat india.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">4. sekolah inggeris<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">sekolah inggeris
merupakan sekolah yang ditubuhkan oleh mubaligh-mubaligh kristian. sekolah ini
didirikan di kawasan bandar dan menggunakan bahasa inggeris sebagai bahasa
penghantar. kebanyakan pelajar yang belajar di sekolah ini terdiri daripada
kaum cina dan kaum melayu yang terdiri daripada golongan atasan seperti
anak-anak kerabat diraja juga orang-orang yang berharta sahaja. kurikulum yang
diajar di sekolah ini adalah berasaskan senior cambridge school certificate
examination yang disusun di england. pelajar yang lulus sekolah inggeris ini
boleh melanjutkan pelajaran ke luar negara dan mempunyai peluang yang cerah
dalam bidang pekerjaan. sebagai contoh sekolah inggeris yang pertama didirikan
di asia tenggara iaitu sekolah penang free di pulau pinang pada 1816.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">5. sekolah agama<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">sekolah agama islam ini
telah ditubuhkan pada 1950-an lagi. sekolah ini dibiyai oleh orang persendirian
dan bebas daripada kawalan pihak british. tujuan sekolah ini ditubuhkan adalah
untuk menyebarkan agama islam dan memupuk pemahaman masyarakat melayu mengenai
agama islam.sekolah ini terdiri daripada sekolah pondok, madrasah dan sekolah
agama rakyat. sekolah agama ini juga turut menggunakan bahasa melayu dan bahasa
arab sebagai bahasa penghantar. pelajar yang lulus daripada sekolah ini
berpeluang melanjutkan pelajaran ke mesir, india dan acheh indonesia dalam
bidang keagamaan. salah satu contoh sekolah agama yang telah didirikan di tanah
melayu ialah madrasah muhammadiyah di sabak bernam pada 1936.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Kesimpulan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">dasar pendidikan kolonial
telah menjadi sebab bermulanya sikap perkauman di tanah melayu. namun begitu,
masalah ini telah dapat di selesaikan setelah sistem pendidikan telah mula
diseragamkan dengan memperkenalkan rancangan fern-wu, laporan barnes dan
lain-lain lagi.<o:p></o:p></span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-27895520926883002702015-11-04T17:44:00.001+08:002015-11-04T17:44:52.183+08:00Faktor-faktor Perkembangan Perusahaan Tanaman Getah Di Tanah Melayu<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgVGXRPGZwnBXGFAbkjl-II8SV5eHWswaJmCsMTeOYQ29p96BWxgZKNRrt-f-VNeUdZ6ptkKiQPXFjGTqJiEEmKDpqHhLQMnzzl6Dl5gKvqf7rpbvCdC4qSQtsVAg7cR6_hAnEPfEij9o/s1600/getah-BCMP.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="291" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhgVGXRPGZwnBXGFAbkjl-II8SV5eHWswaJmCsMTeOYQ29p96BWxgZKNRrt-f-VNeUdZ6ptkKiQPXFjGTqJiEEmKDpqHhLQMnzzl6Dl5gKvqf7rpbvCdC4qSQtsVAg7cR6_hAnEPfEij9o/s400/getah-BCMP.jpg" width="400" /></a></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PENDAHULUAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Perusahaan getah di tanah melayu telah bekembang
dengan pesat pada pertengahan tahun 1890an. getah ini diusahakan secara ladang
dan berkembang pesat sehingga menjadi tanaman dagangan yang utama selepas
perang dunia pertama. oleh itu, terdapat beberapa faktor perkembangan
perusahaan getah di tanah melayu yang dapat dilihat secara langsung.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PERANAN HN.RIDLEY</span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Salah satu faktor yang mempengaruhi perkembangan
getah di tanah melayu ialah sumbangan hn.ridley. pada 1888, hn.ridley telah
dilantik sebagai pengarah botanical di singapura. setelah perlantikan tersebut
beliau telah bertindak aktif dalam usaha menggalakan penanaman getah di tanah
melayu. hn.ridley menyedari bahawa keadaan iklim dan bentuk muka bumi di tanah
melayu sangat sesuai untuk penanaman getah secara besar-besaran. oleh itu, bagi
menjayakan usaha ini hn.ridley telah memperkenalkan baka getah jenis hivea
brasillensis kerana sesuai dengan iklim di tanah melayu. beliau juga turut
memperkenalkan cara torehan terbaik iaitu torehan tulang ikan herring untuk
menghasilkan getah yang banyak tanpa merosakkan pokok getah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">KEJATUHAN HARGA KOPI<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Selain itu, kemerosotan dan kejatuhan harga kopi di
pasaran dunia turut menjadi salah satu faktor yang mempengaruhi perkembangan
perusahaan getah di tanah melayu. hal ini kerana menjelang tahun 1980an
pokok-pokok kopi telah diserang penyakit akibat daripada serangan kupu-kupu
hackward. keadaan ini telah menyebabkan kegagalan penanaman kopi dan selepas
tahun 1895, harga kopi telah jatuh teruk akibat daripada penawaran yang berlebihan
dari negara-negara barat khususnya dari brazil. fenomena ini menyebabkan
penduduk di tanah melayu berpaling kepada penanaman getah bagi menggantikan
perusahaan kopi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PERMINTAAN TINGGI GETAH<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seterusnya, permintaan tinggi getah dari
negara-nagara barat turut menjadi salah satu faktor yang mempengaruhi
perkembangan perusahaan getah di tanah melayu. hal ini kerana, pada 1889 telah
berlakunya perkembangan revolusi perindustrian di eropah yang melibatkan
industri perusahaan kereta. keadaan ini telah menyebabkan berlakunya permintaan
tinggi getah untuk membuat tayar kereta. getah juga diperlukan dalam perusahaan
membuat peralatan eletrik dan juga kasut. oleh itu, dengan berlakunya
perningkatan harga getah ini orang eropah dan cina telah mengusahakan getah
secara ladang dan kebun-kebun kecil.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PERANAN BURUH-BURUH INDIA<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Peranan buruh india amat penting dalam mempengaruhi
perkembangan perusahaan getah di tanah melayu. hal ini kerana pembukaan ladang-ladang getah telah
menyediakan peluang-peluang pekerjaan yang banyak kepada orang-orang
india.kestabilan harga getah telah menjadi pendorong kemasukan lebih banyak
buruh india melalui sistem kontrak dan kangani.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">KEMUDAHAN INFRASTRUKTUR<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seterusnya, kemudahan infrastruktur turut menjadi
salah satu faktor perkembangan perusahan getah di tanah melayu. antara
kemudahan infrastruktur yang dibangunkan oleh pihak british di tanah melayu
adalah seperti pembinaan jalan raya, jalan kereta api dan sistem komunikasi.
pembinaan kemudahan infrastruktur ini mampu memudahkan pengangkutan getah untuk
dieksport, kemasukan tenaga kerja dan sebagainya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">PENUBUHAN INSTITUT PENYELIDIKAN GETAH<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Institut penyelidikan getah telah ditubuhkan pada
1926 di tanah melayu. institut ini ditubuhkan bertujuan untuk membaiki mutu
bagi memastikan peningkatan kadar pengeluaran getah. institut ini juga
bertanggungjawab membuat penyelidikan seperti pencantuman tunas, rawatan tanah
dan mencari cara penghasilan getah yang lebih banyak. melalui penubuhan
institut ini, beberapa kejayaan telah berjaya dicapai antaranya seperti kaedah
penanaman yang saintifik, kaedah torehan yang betul, cara pengawetan susu getah
serta cara penghasilan baja kimia yang mampu menyuburkan tanah dan menghasilkan
susu yang lebih banyak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">KEMASUKAN PELABUR ASING<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Seterusnya, kemasukan pelabur-pelabur asing turut
mendorong perkembangan perusahaan getah di tanah melayu. kemasukan
pelabur-pelabur asing ini adalah melalui syarikat-syarikat yang mendapat modal
dari penjualan saham di london. keadaan ini membolehkan mereka membuka ladang-ladang
getah yang lebih besar dengan kemampuan mengurus, mengawal ladang getah serta
mengurus aktiviti pengeksportan getah yang lebih cekap.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">KESIMPULAN<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%;">Perusahaan getah mampu meningkatkan perkembangan
ekonomi dan sosial di tanah melayu khasnya sumber pendapatan bagi membaiki
sistem perhubungan dan perkhidmatan sosial. perusahaan ini juga turut
mendatangkan pelbagai faedah seperti mewujdkan peluang pekerjaan dan membaiki
taraf hidup masyarakat.<o:p></o:p></span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-40425565449839785272015-11-03T09:06:00.003+08:002015-11-03T09:06:31.186+08:00Tempat-Tempat Menarik Di sekitar Kuala Terengganu<b>Terengganu</b> sememangnya terkenal dengan tempat-tempat <b>pelancongan yang menarik </b>kerana mempunyai pandai dan pulau-pulau yang cantik. Antara pulau terkenal ialah Pulau Redang. jika anda melancong ke Terengganu, jangan lupa untuk singgah melawat tempat-tempat menarik sekitar Kuala Terengganu. Antaranya:<br />
<br />
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaQ0cNa29pXeehAj74m6vTBosJ3gQqejzRq3oVwQNuy3Er9HdB25scTJbDyStqXpqmOhIVFjwVwdCJhgCnwaZZQf7ndwpj5DFEdaO-pClFVuIaoxQCliX1iBHXz6MpZeZA4GI17pA_BI4/s1600/muzium-terengganu.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjaQ0cNa29pXeehAj74m6vTBosJ3gQqejzRq3oVwQNuy3Er9HdB25scTJbDyStqXpqmOhIVFjwVwdCJhgCnwaZZQf7ndwpj5DFEdaO-pClFVuIaoxQCliX1iBHXz6MpZeZA4GI17pA_BI4/s320/muzium-terengganu.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
1. Muzium Negeri Terengganu</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOkbDyWALLQR9yuLu9GhWzaz1lwRv_DQ3SKQHQITrHbWg5IbB77k83d5ilH09hlQUncQ3pXRXbLLb3tpQLnscCum0-mrJQa1B2Yxy_3jaI2EZMQRb9ljNkF25LalEGhOtK4uEkUm8KrqE/s1600/masjid.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="176" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiOkbDyWALLQR9yuLu9GhWzaz1lwRv_DQ3SKQHQITrHbWg5IbB77k83d5ilH09hlQUncQ3pXRXbLLb3tpQLnscCum0-mrJQa1B2Yxy_3jaI2EZMQRb9ljNkF25LalEGhOtK4uEkUm8KrqE/s320/masjid.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
2. Masjid Kristal</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQsevHt5nWYYgOE2ztdhjXaT7F6gZMWvpLi-VoaU1ZzZvNIcWaylt08pcn6pXTW-rbr30B-rR5X-8IITpHd_ylg-Ey3x0FWXq0-xfTtu3Yfwxb8ByzLtKixX91bqR2TSMRYekW1dfrh5g/s1600/kampung-cina.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="240" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhQsevHt5nWYYgOE2ztdhjXaT7F6gZMWvpLi-VoaU1ZzZvNIcWaylt08pcn6pXTW-rbr30B-rR5X-8IITpHd_ylg-Ey3x0FWXq0-xfTtu3Yfwxb8ByzLtKixX91bqR2TSMRYekW1dfrh5g/s320/kampung-cina.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
3. Kampung Cina</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DDJbWK0iDulJz-lCZ35QiiAfW_uaAKLeOmjD9DajuN7p3cYEscA36w3FW0n9OGoAX0p6kQgFlIwz3-_sJm7bsmacWqaoC8XcszvDrX-aA0WeeS1rQzGz5n6hmRIwjHpmJHPa1p7jeew/s1600/Untitled+%25283%2529.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="239" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEi9DDJbWK0iDulJz-lCZ35QiiAfW_uaAKLeOmjD9DajuN7p3cYEscA36w3FW0n9OGoAX0p6kQgFlIwz3-_sJm7bsmacWqaoC8XcszvDrX-aA0WeeS1rQzGz5n6hmRIwjHpmJHPa1p7jeew/s320/Untitled+%25283%2529.png" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
4. Pasar Kedai Payang</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIynUvlpCt31Q3qsBJojHhHpv9Lx5LgIhEiyLQNFu4ksyxuxoR7-PMVL2U8dBAIfvmo90XE4l0VV3gSRmDI5AYNi17ETviaSn5HF9n7H46tohANTv1kPeoQ6QZejy0o_FNDHKCwk_gHrM/s1600/Pantai-Batu-Burok1.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="192" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiIynUvlpCt31Q3qsBJojHhHpv9Lx5LgIhEiyLQNFu4ksyxuxoR7-PMVL2U8dBAIfvmo90XE4l0VV3gSRmDI5AYNi17ETviaSn5HF9n7H46tohANTv1kPeoQ6QZejy0o_FNDHKCwk_gHrM/s320/Pantai-Batu-Burok1.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
5. Pantai Batu Buruk</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwNzbZuR3-lIxPAw9tKRZdMAma6FgVDO7TFEIFWoc00X2FB9RIipSCjBuEwSPbTVRUqwHuT90gTO0ZvG7gFTi8_8sMuV-B30NlOADKLGk3y3wvFUWCT1_XRn8gYMe12IEtPzgKfdpWQpI/s1600/Boat+Maker+Pulau+Duyong.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="259" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjwNzbZuR3-lIxPAw9tKRZdMAma6FgVDO7TFEIFWoc00X2FB9RIipSCjBuEwSPbTVRUqwHuT90gTO0ZvG7gFTi8_8sMuV-B30NlOADKLGk3y3wvFUWCT1_XRn8gYMe12IEtPzgKfdpWQpI/s320/Boat+Maker+Pulau+Duyong.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
6. Pulau Duyung</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO7RidSu-t9aTUuE0f7YBFxqXE1FbIqh6vNrdwmmUYCeSvM89DuwqTzNuKBwUJWQFs05C-0WjrfIiqWsQwECyOKlND9MhjePnz7K5TVa_50eqycXXtz5TlbqtbP_IKjHASUiaLQJNI-ag/s1600/YUS_201102_02_08_032-700x325.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="148" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjO7RidSu-t9aTUuE0f7YBFxqXE1FbIqh6vNrdwmmUYCeSvM89DuwqTzNuKBwUJWQFs05C-0WjrfIiqWsQwECyOKlND9MhjePnz7K5TVa_50eqycXXtz5TlbqtbP_IKjHASUiaLQJNI-ag/s320/YUS_201102_02_08_032-700x325.jpg" width="320" /></a></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
7. Taman Tamadun Islam</div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<br /></div>
<br />lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-15057703030574392015-10-30T17:24:00.002+08:002015-10-30T17:24:35.884+08:00KRITIKAN SUMBER SEJARAH<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg02E8s7oXt1MIjrSGdHOcUm8X1XDHcXpjOlq2P4nUSKm6a6bGS2F_ZK6d7SsYh-XTQNUwu1jI9gHRPY7EP0kEA8jh_5PX4KemM9mcliFKGhU5zWPRREAXTDsu9bKK1JLGrrU8e5R9FYn3A/s1600/tarumanegara.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="365" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEg02E8s7oXt1MIjrSGdHOcUm8X1XDHcXpjOlq2P4nUSKm6a6bGS2F_ZK6d7SsYh-XTQNUwu1jI9gHRPY7EP0kEA8jh_5PX4KemM9mcliFKGhU5zWPRREAXTDsu9bKK1JLGrrU8e5R9FYn3A/s1600/tarumanegara.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">gambar hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"><br /></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">KRITIKAN SUMBER<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span lang="EN-MY" style="font-family: "Times New Roman","serif"; mso-ansi-language: EN-MY;">I</span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">stilah kritikan merujuk kepada proses pentafsiran bukti iaitu satu ujian mendapatkan kebenaran. Ia bukanlah satu pendirian secara mental mengenai sesuatu isu. Menurut Marc Bloch, kritikan ialah menguji kebenaran sesuatu sumber kerana berpunca dari kesangsian terhadap fakta.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn1" name="_ftnref1" title=""><sup><sup><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[1]</span></sup></sup></a> Menurut Yusof Ibrahim, sumber boleh didefinisikan sebagai suatu yang boleh dijadikan punca kepada lahirnya sesuatu pemikiran atau penulisan-penulisan. Justeru, secara ringkasnya kritikan pula boleh dikatakan sebagai penilaian bahan yang dijadikan bukti terhadap sesuatu dakwaan atau penulisan.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn2" name="_ftnref2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[2]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> Sebagai prasyarat menuju keyakinan, kita seharusnya bersikap sangsi dan ragu-ragu tentang sesuatu sumber atau punca sebelum kita menerima dan mempercayai kebenarannya<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn3" name="_ftnref3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[3]</span></span></span></a>. Justeru, kita perlu mengetahui kritikan-kritikan sumber yang di telah di buat untuk sesuatu penulisan sejarah dari pelbagai punca pemikiran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Kritikan sumber bertujuan untuk memastikan sama ada yang dikatakan asal sumber itu adalah asal yang sebenar ataupun tidak. Seandainya yang dipercayai, sumber itu tulen, jika tidak, sumber itu palsu. Sehubungan itu,, sesuatu kritikan sumber dibuat adalah untuk mengetahui ketepatan sesuatu fakta memandangkan ramai ahli sejarah yang menganggap diri mereka hebat dalam sejarah sedangkan apa yang mereka bincangkan adalah tidak mempunyai asas dan bukti yang kukuh dalam bidang atau penulisan tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 36pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Kritikan sumber juga turut dilakukan bertujuan untuk mengetahui siapa penulis dan dari mana sumber dihasilkan supaya ahli sejarah dapat mempercayai kesahihan sesuatu sumber itu. Jadi ahli sejarah akan bebas untuk membuat sebarang takrifan atau tulisan asalkan mempunyai sumber-sumber yang cukup bagi mengukuhkan dan membenarkan tafsiran yang telah dibuat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Kritikan terhadap sesuatu sumber itu terbahagi kepada dua kaedah atau proses utama iaitu kritikan luaran dan kritikan dalaman.</span> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Pendapat ini dipersetujui oleh Collingwood dan menyifatkan kaedah tersebut sebagai 'sejarah kritikal'.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn4" name="_ftnref4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[4]</span></span></span></a> Antara tokoh sejarah yang benar-benar meletakkan asas-asas kritikan sumber sejarah secara sistematik ialah Ernst Bernheim (1889), yang telah membahagikan kritikan sumber kepada dua jenis, iaitu kritik luaran dan kritik dalaman (external criticism and internal criticism).<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn5" name="_ftnref5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[5]</span></span></span></a><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Kritikan Luaran<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> </span></b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Melalui kritikan luaran dapat mengesahkan ketulenan dan kesahihan sumber asli tersebut. kritikan luaran ini bertujuan untuk menyelesaikan masalah berkaitan dengan pemalsuan sumber. Melalui pendekatan ini, sesuatu sumber dapat disahkan ketulenan dan kesahihan serta dapat memberi kepercayaan kepada masyarakat. Menurut Bloch, kritikan luaran ini berpunca daripada sikap sangsi terhadap keterangan-keterangan yang diberikan oleh saksi-saksi tentang masa lampau dan kaedah-kaedah yang berkesan telah dicari yang membenarkan pengasingan daripada pendustaan.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn6" name="_ftnref6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[6]</span></span></span></a> Melalui kritikan luaran, <b>pelbagai langkah yang diambil dalam untuk memastikan kesahihan dan ketulenan sesuatu bahan.</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> Langkah pertama dalam menjalankan kritikan luaran ialah melakukan ujian kimia terhadap sumber. Ujian kimia dilakukan bertujuan untuk menentukan umur sebenar sesuatu dokumen. Proses ini melibatkan ujian terhadap keadaan kertas, dakwat, dan cap yang digunakan. Hal ini demikian kerana dalam penghasilan sesebuah dokumen, keada kertas, dakwat dan cap di dalamnya akan berubah mengikut peredaran masa dan zaman dari segi bahan-bahan yang digunakan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> Seterusnya, ahli sejarah akan mengkaji bahasa-bahasa yang digunakan dalam dokumen-dokumen sejarah. Hal ini demikian kerana gaya bahasa di dunia adalah cukup dinamik serta sentiasa berubah mengikut zaman. Gaya bahasa sentiasa berubah dari sudut nahu, struktur ayat, ejaan, istilah, tanda baca dan sebagainya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> Langkah seterusnya ialah menjalankan ujian tulisan tangan terhadap dokumen-dokumen sejarah yang ditulis dengan tangan dan bukan ditaip atau dicetak. Kaedah yang digunakan dalam ujian ini adalah kaedah perbandingan. Kaedah perbandingan ini dapat mengenal pasti ciri-ciri persamaan dan perbezaan yang dihasilkan oleh orang yang sama ataupun individu yang berlainan dalam menulis sumber-sumber sejarah tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> Cara seterusnya untuk menentukan ketulenan sesuatu dokumen sejarah ialah menjalankan ujian terhadap bahan-bahan yang digunakan dalam buatan dokumen sejarah. Ujian ini dapat memudahkan para pengkaji mengesan sama ada bahan yang digunakan tidak wujud ketika dokumen atau sumber tersebut dihasilkan. Sebagai contoh, kertas wujud pada tahun 1150 Masihi, namun jika terdapat sumber atau dokumen yang ditulis pada kertas sebelum tahun tersebut adalah palsu kerana kebanyakan sumber atau dokumen yang ditulis sebelum 1150 Masihi ialah pada kulit kambing.<b> </b>Oleh itu, langkah-langkah tersebut penting dalam membuat kritikan luaran terhadap sumber bagi memastikan ketulenan sumber tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<b><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Kritikan Dalaman<o:p></o:p></span></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Proses kritikan dalaman dilakukan oleh ahli sejarah bermula selepas proses kritikan selesai. Kritikan dalaman bertujuan untuk menentukan kemunasabahan ataupun kewarasan tentang sesuatu isi kandungan sesuatu sumber sejarah.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn7" name="_ftnref7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">[7]</span></span></span></a> Kritikan dalaman adalah mengenai kandungan sumber dan kebiasaannya diikuti kritikan luaran sendiri. Kritikan dalaman juga penting di dalam kajian sesuatu sumber sejarah untuk menentukan kebenarannya dan kerasionalnya.</span><span style="font-size: 8.0pt; line-height: 200%; mso-bidi-font-family: Calibri; mso-bidi-theme-font: minor-latin;"> </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Kritikan dalaman dilakukan oleh ahli sejarawan sendiri tanpa memerlukan kerjasama daripada ahli bidang lain tidak seperti kritikan luaran. Kritikan dalaman merangkumi banyak aspek seperti aspek kandungan itu benar atau tidak, kerasionalan, logik dan banyak lagi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Tujuan kritikan dalaman adalah untuk membentuk kredibiliti sesuatu sumber. Sebagai permulaan, ahli sejarah perlu memahami apa yang dimaksudkan saksi melalui bukti mereka. Sehubungan dengan itu, ahli sejarah dapat menentukan dengan betul kredibiliti saksi di bawah persoalan. Seterusnya ahli sejarah mula melakukan proses tafsiran sumber setelah mengenal pasti ketulenan sumber. Terdapat beberapa aspek yang perlu ditekankan oleh ahli sejarah terhadap sumber sejarah. Ahli sejarah perlu menapis setiap sumber sejarah untuk menjamin setiap perkara atau butiran yang di ambil daripada sumber boleh dipertanggungjawabkan. Seterusnya, ahli sejarah juga perlu mengesan fakta dan pernyataan yang ditulis dalam penulisan sejarah dan bukan hanya diterima secara terus daripada saksi-saksi yang diperolehi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;">Proses kritikan dalaman lebih banyak menumpukan kepada proses <b>tafsiran ke atas kandungan sumber-sumber sejarah</b>. Terdapat beberapa tahap tafsiran sumber yang perlu dilakukan oleh ahli sejarah seperti tafsiran verbal, tafsiran teknikal, tafsiran logik, tafsiran psikologi dan tafsiran fakta. Proses taksiran ini dilakukan supaya dapat menentukan keaslian kandungan sumber setelah menentukan ketulenan fizikal sumber-sumber tersebut. proses pertama ialah <b>tafsiran verbal.</b> Tafsiran verbal dilakukan apabila seseorang menumpukan perhatian pembacaan ke atas perkataan-perkataan yang terdapat dalam sesuatu dokumen secara individu ataupun kumpulan.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn8" name="_ftnref8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[8]</span></span></span></a> Proses ini memerlukan pengetahuan dari sudut bahasa yang mana ahli sejarah perlu menguasai lebih dari satu bahasa seperti bahasa Ingeris, bahasa Tamil, bahasa Cina dan sebagainya. Proses seterusnya ialah <b>tafsiran logik</b> iaitu merupakan satu proses yang dilakukan oleh ahli sejarah untuk menyambung pelbagai bahagian sumber mengikut kaedah pemikiran yang betul. Proses ini juga memberi satu jalinan peristiwa yang bersambungan dalam pemikiran sejarawan, sebelum atau sesudah peristiwa yang berlaku. Ahli sejarah boleh memberi idea dan pandangan terhadap tafsiran sumber yang dikaji tetapi hendaklah berasaskan kepada kebenaran peristiwa-peristiwa sejarah yang telah berlaku.Seterusnya, proses tafsiran seterusnya ialah <b>tafsiran psikologi</b>. Proses ini adalah melihat pemikiran dan ciri-ciri penulis sesuatu sumber yang dipengaruhi oleh faktor persekitaran fizikal, sosial dan intelektual.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn9" name="_ftnref9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[9]</span></span></span></a> Taksiran psikologi merupakan proses membaca mengikut sudut pandangan bagi mendapatkan pemikiran sejarah. Proses ini biasanya berkaitan dengan idea emosi seorang penulis atau pun ahli sejarah. Sekiranya mereka dipengaruhi oleh emosi, mereka akan menghasilkan tafsiran yang berat sebelah dan tidak bersikap profesional. Sebagai contoh, ramai dalam kalangan ahli sejarah barat yang terdiri daripada pegawai tadbir British yang menulis tentang sejarah Malaysia gagal memberi tafsiran psikologi secara tepat dan jelas. Proses tafsiran yang terakhir yang dijalankan ialah tafsiran fakta. Proses ini digunakan setelah ahli sejarah berjaya memahami makna dan kandungan sumber atau dokumen yang dikaji. Proses ini dilakukan dengan menggunakan satu atau lebih fakta-fakta sejarah yang signifikan sama ada secara individu atau berkumpulan bagi menjelaskan sebab dan akibat sesuatu peristiwa berlaku.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt;"> Pengkaji telah melakukan pelbagai <b>cara dalam melakukan kritikan dalam</b>. Pengkaji perlu untuk mengetahui jenis orang yang mencipta atau membuat sumber. Seseorang perlu menyiasat ke atas pendidikan mereka, kedudukan dalam hidupnya, pandangan politik dan sifat.<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftn10" name="_ftnref10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span class="MsoFootnoteReference"><span style="color: black; font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 115%; mso-ansi-language: MS; mso-bidi-language: AR-SA; mso-fareast-font-family: Calibri; mso-fareast-language: EN-US; mso-fareast-theme-font: minor-latin; mso-themecolor: text1;">[10]</span></span></span></a> Selepas itu, mereka terus boleh memeriksa kredibiliti saksi tersebut. seterusnya ialah membentuk jika orang di belakang sumber adalah benar-benar dalam kedudukan yang diketahui orang pertama tentang perkara di bawah penyiasatan dan sama ada mereka adalah jujur. Testimoni saksi tidak boleh diambil kira kecuali mereka benar kehilangan kepercayaan. Ia boleh diterima kepada saksi untuk melakukan beberapa kesalahan sekiranya sisa-sisa testimoninya benar-benar kukuh. Terdapat juga beberapa sejawan perlu berhati-hati pada langkah ini. Mereka perlu berhati-hati untuk tidak mengandaikan tentang peluang atau kesempatan saksi untuk mengamati, bermaksud mereka adalah mahir. Selepas mengumpulkan testimoni-testimoni daripada saksi, mereka kemudian boleh membandingkan testimoni-testimoni dan membuang kesilapan-kesilapan di dalamnya, sama seperti menggunakan sumber mereka yang boleh dipercayai dalam mengenal pasti kepercayaan saksi atau bukti baru. Dalam membandingkan suatu sumber dengan yang lain bagi menentukan krebiliti, terdapat tiga kemungkinan iaitu mereka boleh mempersetujuinya dengan sumber dalam persoalan, mereka boleh tidak setuju atau mereka akan senyap. Akhirnya, selepas ahli sejarah telah menapis terus sumber dan menggunakan kritikan luaran dan dalaman dengan ketat, seseorang itu boleh menulis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 18.4px;">RUJUKAN<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Arba’iyah Mohd Noor, <i>Ilmu Sejarah Dan Pensejarahan</i>, Dewan Bahasa Dan Pustaka Kuala<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Lumpur.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Abdul Rahman Haji Abdullah. (2006). <i>Pengantar Ilmu Sejarah</i>. Ampang: Dawana Sdn. Bhd.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;">Muhd Yusuf Ibrahim, Ilmu Sejarah: Falsafah Dewan Bahasa dan Pustaka.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt;"> R. Suntharalingam. Pengenalan Kepada Sejarah. Merican &Sons. Sdn. Bhd. Kuala Lumpur<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 32px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal">
<br /></div>
<br />
<div>
<br clear="all" />
<hr align="left" size="1" width="33%" />
<br />
<div id="ftn1">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref1" name="_ftn1" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY" style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY" style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[1]</span></span></span></span></a><span lang="EN-MY" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> R. Suntharalingam. Pengenalan Kepada Sejarah. Merican &Sons. Sdn. Bhd. Kuala Lumpur. Halaman 35.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn2">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref2" name="_ftn2" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[2]</span></span></a><span lang="EN-MY"> Arba’ yah Mohd Noor, Ilmu Sejarah dan Pensejarahan, Kuala Lumpur: Dewan bahasa & Pustaka 2002, hlm 50.</span><span lang="EN-US"><o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn3">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref3" name="_ftn3" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[3]</span></span></a><span lang="EN-MY"> </span><span lang="EN-US">Abdul Rahman Haji Abdullah, Pengatar Ilmu Sejarah, Ampang: Dawama Sdn. Bhd 1994, hlm 76.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn4">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref4" name="_ftn4" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY" style="font-family: "Times New Roman","serif";"><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY" style="font-size: 10pt; line-height: 15.3333px;">[4]</span></span></span></span></a><span lang="EN-MY" style="font-family: "Times New Roman","serif";"> R. Suntharalingam. <i>Pengenalan Kepada Sejarah</i>. Merican &Sons. Sdn. Bhd. Kuala Lumpur. Halaman 36</span><span lang="EN-MY">.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn5">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref5" name="_ftn5" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[5]</span></span></a><span lang="EN-MY"> </span><span lang="EN-US">Abdul Rahman Haji Abdullah, Pengatar Ilmu Sejarah, Ampang: Dawama Sdn. Bhd 1994, hlm 76<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn6">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref6" name="_ftn6" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[6]</span></span></a><span lang="EN-MY"> </span><span lang="EN-US">Bloch March, The Historion’s craft, hlmn 76-86.<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn7">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref7" name="_ftn7" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[7]</span></span></a><span lang="EN-MY"> </span><span lang="EN-US">Arbai’yah Mohd Noor, Ilmu Sejarah dan Pensejarahan, Dewan Bahasa dan Pustaka, Kuala Lumpur,2002., hlman 60.</span><o:p></o:p></div>
</div>
<div id="ftn8">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref8" name="_ftn8" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[8]</span></span></a><span lang="EN-MY"> </span><span lang="EN-US">Garragham, G.J. A Guide to Historical Method, hlmn 321<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn9">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref9" name="_ftn9" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[9]</span></span></a><span lang="EN-MY"> </span><span lang="EN-US">ibid<o:p></o:p></span></div>
</div>
<div id="ftn10">
<div class="MsoFootnoteText">
<a href="file:///D:/MUHD%20LUKMAN/KULIAH%20UPSI/ASSGMENT/ASSGMENT%20SEM%203%20UPSI/SEJARAH%20DANN%20PERSEJARAHAN/TUGASAN%20ESEI%20GROUP/YANG%20NAK%20DIGABUNG/TUGASAN_KRITIKAN%20SUMBER.docx#_ftnref10" name="_ftn10" title=""><span class="MsoFootnoteReference"><span lang="EN-MY">[10]</span></span></a><span lang="EN-MY"> </span><span lang="EN-US">Lucey, William, History: Methods and Linterpretation, Chicago : Layola UP, 1958, hlmn 73</span></div>
</div>
</div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-58071841753127149602015-10-30T17:23:00.002+08:002015-10-30T17:23:37.168+08:00MAKNA SEJARAH SPEKULATIF<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> </span></div>
<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI_AgYiqxbwmVSfzbXNftRe-CEIw9NMFkLy3u52eKrNJK93MoV-kBuCKd__mie1lgfZe360cUdJw2hqzHjJxvZy9KRkl09Z3RL-H6xDQ-vW2rrpdd1l-755sZtso5BATkjfaN2sB09Q02X/s1600/Tiada-Lagi-Istilah-Bosan-Mempelajari-Sejarah.png" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="305" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjI_AgYiqxbwmVSfzbXNftRe-CEIw9NMFkLy3u52eKrNJK93MoV-kBuCKd__mie1lgfZe360cUdJw2hqzHjJxvZy9KRkl09Z3RL-H6xDQ-vW2rrpdd1l-755sZtso5BATkjfaN2sB09Q02X/s1600/Tiada-Lagi-Istilah-Bosan-Mempelajari-Sejarah.png" width="400" /></a></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Sejarah merupakan suatu disiplin ilmu pengetahuan yang tersendiri.</span> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Sejarah yang berbentuk spekulatif merupakan satu bentuk pemikiran sejarah oleh falsafah pemikiran dari segi analisis psikologi terhadap tatacaranya yang sebenar dan yang telah dirangka. Ia menggunakan hukum-hukum yang umum, andaian-andaian dan implikasinya dalam percubaan untuk mengetahui kedudukannya dalam keseluruhan pengalaman manusia, hubungannya dengan bentuk-bentuk pengalaman yang lain dan asal-usulnya. Kaedah dan penulisan berbentuk spekulatif ini banyak mempengaruhi fahaman dan penulisan pengkaji-pengkaji falsafah sejarah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Sejarah bermaksud peristiwa yang benar-benar terjadi dari masa lampau. Spekulatif iaitu bermaksud sesuatu hal yang tidak terdapat dalam suatu fakta. Sejarah Spekulatif merupakan suatu perenungan filsafat mengenai tabiat-tabiat atau sifat-sifat pada suatu proses sejarah. Tiga perkara dalam pengkajian filsafat sejarah spekulatif iaitu Irama atau pola yang dapat diamati dalam proses sejarah, Penggerak atau motor yang menyebabkan terjadinya proses sejarah tersebut dan tujuan atau sasaran akhir dari proses dalam.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Dari segi perhatian para ahli menegenai sejarah spekulatif, Karl Marx dan Hegel lebih mencurahkan perhatian pada motor atau penggerak suatu sejarah. Manakala, Spengler dan Toynbee lebih memperhatikan tujuan dari proses sejarah Spekulasi Sejarah. R.J.Collingwood, yang merupakan sejarawan terkenal Inggeris pula menerima hakikat bahawa wujudnya bentuk falsafah sejarah yang spekulatif tetapi menganggap bentuk-bentuk seperti ini tidak wajar dianggap sebagai falsafah sejarah. Menurut beliau, bentuk yang spekulatif adalah sesuatu yang mengkhayalkan manakala ketakdiran adalah sesuatu yang tersedia dan kemungkinan berbentuk teologi. Disebabkan itu, beliau mengatakan bahawa bentuk-bentuk spekulatif ketakdiran sejarah atau historicism sebenarnya tidak berupa falsafah sejarah.</span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-65393081489463671952015-10-30T17:22:00.002+08:002015-10-30T17:22:17.322+08:00HURAIAN RINGKAS MENGENAI 2 TEORI SEJARAH<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvJS_yOILorBDysQtjywcij00b0RvrPequuf64ieEj0368gpusvbzTFMt83II0mAwmwkYNKZu9dUNCh5KIh3fslDRfIA09_MN11zpYyUvG407DPhX3RrZ5F0BSUpq0goIMZlZx2fdhk-n/s1600/Sejarah+Masuknya+Islam+ke+Indonesia.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="327" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhSvJS_yOILorBDysQtjywcij00b0RvrPequuf64ieEj0368gpusvbzTFMt83II0mAwmwkYNKZu9dUNCh5KIh3fslDRfIA09_MN11zpYyUvG407DPhX3RrZ5F0BSUpq0goIMZlZx2fdhk-n/s400/Sejarah+Masuknya+Islam+ke+Indonesia.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Sejarah membawa pengertian yang amat luas. Makna sejarah sering kali dikatakan amat luas maksud dan pengertiannya. Secara umumnya sejarah boleh diertikan seperti peristiwa yang telah berlaku, peristiwa penting yang telah berlaku, yang dilakukan oleh mereka yang penting, membawa perubahan dan bermakna kepada individu, masyarakat, negara dan dunia. Dari sudut teori sejarah terbahagi kepada dua.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Pertama ialah teori tentang bentuk terawal akan sejarah itu yang bermaksud teori tentang kemunculan sejarah. Sehubungan dengan itu, ia akan menyentuh asal usul sejarah yang merangkumi dari pelbagai persoalan iaitu apa? Bagaimana? Bila? Dan di mana?.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Keduanya, teori sejarah ialah tentang bagaimana manusia, masyarakat atau sesebuah peradaban itu menyelidik, memahami, mempelajari, menghurai dan seterusnya menghayati dan mendapat manfaat daripada sejarah. Ini juga melibatkan juga apa yang di istilahkan sebagai kaedah sejarah yang merupakan satu alat atau tatacara yang mempunyai rangkaian peraturan dan pelaksanaan yang agak sistematik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Kesimpulannya, jika digabungkan kedua-duanya, maka teori sejarah bermaksud sebagai kajian terhadap asal usul kemunculan dan konsep sejarah dan pensejarahan serta perkembangannya melalui satu kaedah yang lebih sistematik. </span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-84650978061561144482015-10-30T17:21:00.002+08:002015-10-30T17:21:23.423+08:00KAEDAH PENYELIDIKAN SEJARAH<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb1E2YYhMhDhCZlTgJxW71M-C5RspNaQBwrS4RDRHN4yqCIij8eUaIpuA8GxqNuhiPm5qkcMVoLUku1Wr48o_ymZgbkOKh3c5GGWvPXoLjWSuD6HrDlXzkPKXDSAD667MMcvZSv6zw1EOy/s1600/peruplaza.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="300" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjb1E2YYhMhDhCZlTgJxW71M-C5RspNaQBwrS4RDRHN4yqCIij8eUaIpuA8GxqNuhiPm5qkcMVoLUku1Wr48o_ymZgbkOKh3c5GGWvPXoLjWSuD6HrDlXzkPKXDSAD667MMcvZSv6zw1EOy/s1600/peruplaza.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">gambar hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Terdapat lima peringkat atau proses yang perlu dilalui dalam kaedah penyelidikan sejarah. Proses ini perlu dilalui bagi memastikan segala sumber dan kaedah yang digunakan adalah tepat dan bertepatan supaya hasil penyelidikan yang diperoleh adalah asli dan tepat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Tahap yang pertama adalah Heuristik. Pada tahap ini, pengkaji mencari sumber untuk dikerjakan. Bagi sumber pula terdapat dua jenis iaitu sumber primer dan sekunder. Sumber primer bermaksud sumber yang masih asli dan belum lagi diolah oleh mana-mana pihak manakala bagi sumber sekunder pula adalah sifatnya yang tidak asli dan telah diproses ataupun telah ditafsirkan menjadi suatu generalisasi dan andaian-andaian tertentu dengan berpandukan Sumber Primer.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Tahap kedua adalah tahap Kritik. Kritik terbahagi kepada dua iaitu kritik luaran dan kritik dalaman.</span> <span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Pada tahap ini, pengkaji akan menilai sumber dari sudut pandangan nilai bukti Penulis atau penyelidik yang mempunyai kecenderungan terhadap sesuatu ideologi, pemikiran, budaya dan sebagainya cenderung membuat tafsiran terhadap sumber yang diperoleh menjurus kepada sifat bias.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Ketiga adalah tahap Sintaksis iaitu pernyataan rasmi tentang penemuan (sintaksis) heuristik dan kritisme. Dengan erti kata lain, fakta sejarah secara khususnya, apa yang tergambar ialah adanya suatu konsep yang stabil, kukuh, terbukti dan tidak boleh dipersoalkan mahupun digugat lagi kebenarannya. Sebagai contohnya, gambar tokoh-tokoh yang telah ditemu bual bagi sumber lisan, artifak-artifak atau lain-lain yang boleh dijadikan illustrasi mahupun visual.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Keempat pula ialah tahap interpretasi atau sintesis iaitu membuat tafsiran yang koheren kesejarahannya. Dengan erti kata lain, langkah sejarawan seterusnya ialah mengkaji dan menganalisis sumber-sumber tersebut. Tujuannya ialah mendapatkan data-data yang diperlukan bagi kajian, iaitu data-data yang berupa fakta-fakta sejarah, rajah, jadual, gambar ataupun pandangan yang berkait dengan judul atau bidang dan tempoh kajian.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify; text-indent: 35.4pt;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Kaedah sejarah yang terakhir ialah tahap ekposisi iaitu mempersembahkan hasilan ataupun penemuan berdasarkan objektif dan kesignifikasinya. Dengan erti kata lain, setelah sumber-sumber rujukan dan data-data itu siap dibaca, dibuat catatan, dikritik jika perlu tentang isi dan kesahihannya, dan dianalisis, langkah seterusnya ialah menuliskan kajian sejarah itu. Penulisan sebenarnya adalah merupakan hasil terakhir penyelidikan seseorang sejarawan dan seperti yang telah dinyatakan merupakan yang terpenting.</span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-77416864324128552015-10-30T17:20:00.000+08:002015-10-30T17:20:31.918+08:00PROSES PEMBENTUKAN AKTA PENDIDIKAN 1996<div class="separator" style="clear: both; text-align: center;">
<a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFvUXEcnr7paUUviuabS2B7H-yCo9YKkeHTH2VN59nQseosDXQTHw0g3wcJZoSJIgQf04Mbu5VO1uvrTp31hdQc6vfpmxa4dpgX0UcQIMr9KYADVupfXEpDP-t8UHtAtOUjOrocU6KQvys/s1600/71413205906_freesize.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: 1em; margin-right: 1em;"><img border="0" height="404" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjFvUXEcnr7paUUviuabS2B7H-yCo9YKkeHTH2VN59nQseosDXQTHw0g3wcJZoSJIgQf04Mbu5VO1uvrTp31hdQc6vfpmxa4dpgX0UcQIMr9KYADVupfXEpDP-t8UHtAtOUjOrocU6KQvys/s1600/71413205906_freesize.jpg" width="640" /></a></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Sebaik sahaja Malaysia mencapai kemerdekaan pada tahun 1957, para pemimpin bersama-sama bersetuju untuk menentukan hala tuju kita sendiri. Bidang pendidikan merupakan salah satu bidang yang diberi tumpuan dalam menentukan hala tuju masa depan negara. Oleh itu, Ordinan Pelajaran 1957 digubal berdasarkan perakuan Laporan Razak (1956) yang mengutamakan perpaduan dan menjadi teras Dasar Pendidikan Kebangsaan. Perakuan Laporan Razak dikaji semula oleh Jawatankuasa Rahman Talib pada tahun 1960. Laporan jawatankuasa ini menjadi asas kepada penggubalan Akta pelajaran 1961. Akta pelajaran Pelajaran 1961 telah menggariskan Bahasa Melayu sebagai bahasa pengantar utama pada semua peringkat pendidikan serta penggunaan kurikulum dan peperiksaan yang sama untuk semua pelajar. Namun, pada masa kini Akta Pendidikan 1996 dijadikan rujukan untuk digunakan dalam sistem Pendidikan kebangsaan. Akta Pendidikan Merupakan Lanjutan dan pembaharuan dari Akta Pelajaran 1961 yang bertujuan untuk memantapkan serta mengemaskinikan sistem pendidikan kebangsaan seiring dengan kehendak dan cita-cita negara Malaysia untuk menjadi pusat kecemerlangan pendidikan yang bermutu tinggi dan bertaraf dunia. selain itu, akta ini juga menampilkan kesinambungan kepada hasrat dan dasar pendidikan yang sedia ada. Sehubungan itu, akta ini sangat berkaitan dengan perakuan-perakuan utama Penyata Razak 1956 yang menjadi asas dasar pendidikan kebangsaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Seperti yang telah diketahui sistem pendidikan kebangsaan di Malaysia telah ditadbir selama 35 tahun di bawah peruntukan Akta pelajaran 1961. Akta ini mempunyai ciri-ciri yang hampir sama dengan peruntukan yang didapati dalam Akta Pendidikan 1944 di England. Secara amnya, akta pelajaran 1961 adalah berdasarkan kepada cadangan=cadangan yang dikemukakan oleh Laporan Penyata Razak 1956. Kandungan utama yang terkandung dalam laporan tersebut adalah pelaksanaan Dasar Pendidikan Kebangsaan. Oleh itu, Akta Pelajaran 1961 telah digubal yang bertujuan untuk melahirkan masyarakat majmuk yang bersatu padu. Akta ini adalah merupakan satu akta yang akan mewujudkan satu sistem pendidikan yang bercorak kebangsaan yang memberi penekanan kepada penguasaan bahasa Melayu sebagai bahasa utama, penggunaan kurikulum yang sama di semua sekolah dan pengambilan peperiksaan awan yang sama oleh semua murid. Hal ini demikian kerana untuk mewujudkan satu bentuk identiti kebangsaan yang menyumbang ke arah perpaduan rakyat yang terdiri daripada pelbagai kaum di negara ini.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Akta pelajaran 1961 sememangnya sesuai pada sekitar tahun 50-an dan 60-an kerana pada ketika itu negara baru sahaja mencapai kemerdekaan dan dasar pendidikan ketika itu berasaskan kepada penyata Razak (1956) dan Laporan Rahman Talib (1960) (Mohd.Ismail Othman, 2008). Unsur utama dalam Akta Pelajaran 1961 adalah seperti memperkukuh sistem pentadbiran pendidikan melalui pelantikan pegawai utama (seksyen 3-8), menyediakan suatu rangka sistem pendidikan kebangsaan yang lebih kukuh (seksyen 19-24), mewajibkan pendaftaran semua sekolah dan institusi pendidikan (seksyen 44-52) dan pendaftaran guru (seksyen 74-88) dan seterusnya menggariskan tugas dan kuasa jemaah Nazir sekolah (seksyen 96-103). Menurut Tie Fatt Hee, 2002, cabaran yang di hadapi dalam sistem pendidikan kebangsaan ketika itu boleh dirumuskan dalam bahagian awal akta pelajaran 1961. Polisi pendidikan adalah seperti yang diisytiharkan dalam Ordinan Pelajaran 1957 iaitu membentuk sistem pendidikan kebangsaan yang memenuhi keperluan negara dan dapat memperkembangkan budaya, sosial, ekonomi dan politik.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Salah satu daripada sistem pendidikan yang jelas dan spesifik apabila cadangan Laporan Rahman Talib 1960 diterima dan diluluskan Parlimen dalam bentuk Akta pelajaran 1961 ialah aspek pemusatan. Sehubungan itu, Menteri Pelajaran telah memperoleh autoriti yang signifikan dalam perkara-perkara yang berkaitan dengan pelajaran. Menteri pelajaran tersebut bertanggungjawab dalam menguruskan segala pentadbiran pendidikan negara seprti dipersetujui Parlimen. Penggubalan Akta Pelajaran 1961 juga bukan digubal dengan sewenang-wenangnya, namun lebih kepada penelitian laporan-laporan pendidikan yang dibuat pada sebelumnya seperti Penyata Razak 1956 dan Ordinan Pelajaran 1957. Seterusnya Penyata Razak tersebut disemak semula oleh Jawatankuasa Penyemak yang diketuai oleh Menteri Pendidikan ketika itu iaitu Encik Abdul Rahman Talib pada tahun 1960 bertujuan untuk memantapkan dan memperkukuhkan Dasar Pendidikan Kebangsaan. Justeru, kesemua perkara yang diterima daripada Laporan Razak dan perakuan yang dibuat dalam Jawatankuasa Penyemak 1960 ini digabungkan ke dalam suatu peruntukan undang-undang pelajaran yang kemudiannya dinamakan Akta Pelajaran 1961. Selain itu pada tahun 1989, sistem pendidikan negara telah melangkah ke satu tahap apabila Falsafah Pendidikan Negara diperkenalkan secara bertulis semasa di bawah Menteri Pendidikan Dato’ Seri Anwar Ibrahim. Falsafah ini menitik beratkan pembinaan potensi individu yang seimbang dan harmonis dari segi intelek, rohani, emosi dan jasmani, sejajar dengan aspirasi negara dan kepatuhan kepada Tuhan. <o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Memasuki zaman globalisasi dalam bidang ekonomi, sains, teknologi serta maklumat menampakkan persekitaran yang baru dan memberi cabaran dan kesan kepada masyarakat dan negara. Di samping itu, negara juga sedang berusaha keras untuk mencapai matlamat negara maju menjelang tahun 2020 pada masa yang sama. Oleh itu, perubahan perlu dilakukan dalam sistem pendidikan negara kerana sistem pendidikan merupakan peranan penting bagi mencapai hasrat tersebut. Sistem pendidikan kebangsaan mesti dimantapkan dan penggubalan undang-undang baru hendaklah sesuai bagi mencapai hasrat dan cita-cita negara. Akta yang diguna pakai ketika itu iaitu Akta Pelajaran 1961 dilihat tidak sesuai lagi untuk digunakan walaupun berjaya mencapai beberapa objektif. Walau bagaimanapun, disebabkan negara ini ingin memenuhi tuntutan masa dalam zaman globalisasi serta hendak mencapai wawasan 2020, satu perundangan yang lebih sesuai perlu diwujudkan bagi bersaing dengan negara-negara maju.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Menurut Mohd. Ismail Othman, 2008, semasa Menteri Pendidikan membentangkan Rang Undang-undang Pendidikan 1995 pada bagi bacaan kali kedua, di Dewan Rakyat, beliau menjelaskan Rang Undang-undang Pendidikan itu adalah yang baru, menyeluruh, lengkap dan kemas kini bagi menggantikan Akta Pelajaran 1961 yang akan dimansuhkan dengan berkuat kuasanya Akta Pendidikan yang baru. Satu Akta Baru iaitu Akta Pendidikan 1996 atau juga dikenali sebagai Akta 550 telah diwujudkan untuk mengadakan peruntukan undang-undang bagi pendidikan dan perkara-perkara yang berkaitan dengannya. Akta ini diwujudkan bertujuan untuk memantapkan sistem pendidikan untuk generasi yang akan datang sejajar dengan hasrat untuk menjadikan Malaysia sebagai pusat kecemerlangan pendidikan yang bertaraf dunia. Walaupun Akta Pendidikan 1996 adalah akta baru, tetapi masih mempunyai kesinambungan kepada dasar pendidikan yang sedia ada.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Penggubalan Akta 1996 mengambil masa selama enam tahun dan dipengerusikan oleh tiga Menteri Pendidikan. Jawatankuasa peringkat menteri mengkaji dan meneliti rang undang-undang secara terperinci sebelum dibentangkan di Dewan Rakyat. Ketika proses penggubalan rang undang-undang itu, pandangan diperolehi daripada pelbagai pihak termasuk pertubuhan-pertubuhan pendidikan, sosial, agama, politik serta orang perseorangan. Pada bulan Ogos dan september, Majlis Perundingan Akta Pendidikan yang terdiri daripada 81 orang ahli daripada pelbagai pertubuhan bersidang bagi memberi pandangan dan cadangan bagi memantapkan rang undang-undang tersebut. Seperti yang dinyatakan oleh Menteri Pendidikan, apabila Rang Undang-undang Pendidikan dibentangkan pada 18 september menyebut bahawa perundangan itu adalah satu rang undang-undang yang baru dan bukan pindaan daripada Akta Pelajaran1961.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Kesannya, Bermulanya pelaksanaan Akta Pendidikan 1996 telah merubah lanskap baru terhadap sistem pendidikan negara dengan menuju ke peringkat yang lebih tinggi. Akta Pendidikan 1996 yang dilaksanakan telah digubal berdasarkan kepada Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Dasar Pendidikan ini adalah berpaksikan kepada perakuan-perakuan Penyata Razak dan laporan Rahman Talib. Sehubungan itu, Konsep pengetahuan telah menjadi asas utama dalam sistem pendidikan kebangsaan. Perkembangan pesat dalam semua bidang seperti bidang sains, teknologi maklumat dan peranan signifikan internet memerlukan seseorang individu itu melengkapkan diri dengan pengetahuan yang relevan untuk mengekalkan status dan daya saing. Sekarang, Akta Pendidikan 1996 masih diguna pakai dalam sistem pendidikan negara untuk mencapai matlamat negara maju tahun 2020.<o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> </span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-29063186019539150622015-10-30T17:18:00.002+08:002015-10-30T17:18:47.618+08:00CARA UNTUK MENGATASI GEJALA PONTENG SEKOLAH<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDVAYHb88imAAqucWm2eVk48JTsJF3q39mAcE2FELH-SDBorRJCSejWB7ATLj8C-wFA9v2f6RU4JjxEl4ZIF1_wefl43U8Jkd_Nuna8vTN6aEzoX252CVF45QJGUgpKiIXxbXDtqJLjig9/s1600/masalah+sosial.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="280" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiDVAYHb88imAAqucWm2eVk48JTsJF3q39mAcE2FELH-SDBorRJCSejWB7ATLj8C-wFA9v2f6RU4JjxEl4ZIF1_wefl43U8Jkd_Nuna8vTN6aEzoX252CVF45QJGUgpKiIXxbXDtqJLjig9/s400/masalah+sosial.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b>Peranan pihak sekolah<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Antara cara untuk mengatasi gejala ponteng sekolah ialah pihak sekolah juga berperanan dalam menangani gejala ponteng dalam kalangan pelajar. Hal ini demikian kerana pihak sekolah merupakan pihak bertanggungjawab untuk mendidik atau mengajar mahupun membentuk akhlak pelajar di sekolah. Pihak sekolah khususnya guru-guru perlulah menerapkan nilai-nilai moral dalam kalangan subjek yang diajar supaya pelajar dapat membezakan antara perkara baik atau perkara buruk sejak awal lagi. Penerapan nilai-nilai berdisiplin dan bertanggungjawab kepada pelajar dapat mengelakkan pelajar daripada melakukan gejala ponteng sekolah. Nilai-nilai tersebut dapat membentuk sikap dan pemikiran manusia di mana penghayatan nilai-nilai murni akan membolehkan seseorang itu membuat keputusan yang wajar dan bertanggungjawab ke atas akhlak dan perilakunya (Mohd. ArifHj Ismail, Mohd Jasmy Abd. Rahman dan Rosnaini Hj. Mahmud, 2005).<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Di samping itu, pihak sekolah juga perlu mengadakan peruntukan undang-undang di peringkat sekolah. Hal ini boleh menimbulkan rasa takut di kalangan pelajar dan pelajar tidak akan melakukan sesuatu yang negatif seperti ponteng sekolah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Jenis tindakan yang boleh diambil ke atas kesalahan ponteng sekolah:<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">1.1.KaunselingKaunseling<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">2.2.AmaranAmaran<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">3.3.Merotan (sekali)Merotan (sekali)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">4.4.Merotan (2 kali)Merotan (2 kali)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">5.5.Merotan (3 kali)Merotan (3 kali)<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">6.6.Merotan melebihi 3 kali Merotan melebihi 3 kali<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">7.7.Gantung sekolah Gantung sekolah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">8.8.Buang sekolah Buang sekolah<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">9.9.Tindakan polis Tindakan polis<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">(Unit Disiplin (1990), Rekod Disiplin Murid, Bahagian Sekolah, Kementerian Pendidikan Malaysia, 1990)Kementerian Pendidikan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Menurut responden yang ditemu bual juga, Pelajar yang ditangkap atas kesalahan ponteng akan dirujuk kepada kaunselor untuk mengenal pasti punca yang menyebabkan pelajar berkelakuan sedemikian. Seterusnya pihak sekolah akan memaklumkan kepada ibu bapa berkaitan salah laku pelajar yang ponteng, pada kebiasaannya guru menjemput ibu bapa untuk hadir ke sekolah. Perbincangan kebiasaannya melibatkan pihak pentadbir, guru disiplin, guru tingkatan guru-guru mata pelajaran dan pelajar itu sendiri. Semua pihak yang terlibat berusaha mencari solusi terbaik supaya pelajar tidak mengulangi kesalahan tersebut. Sehubungan dengan itu, denda juga akan menjadi teladan kepada semua murid-murid supaya tidak mengulangi perkara yang sama. Seterusnya, pihak sekolah perlu mengadakan aktiviti-aktiviti yang berbentuk motivasi dan kesedaran kepada murid-murid seperti kempen jangan ponteng dan ceramah-ceramah motivasi yang akan membantu meningkatkan minat murid terhadap pembelajaran.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b> Peranan ibu bapa<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Antara cara untuk mengatasi gejala ponteng sekolah ialah ibu bapa perlu memainkan peranan untuk mendidik dan memberi perhatian terhadap anak-anak supaya tidak terlibat dengan gejala-gejala yang tidak sihat seperti ponteng sekolah. Hal ini demikian kerana banyak masa anak-anak dihabiskan bersama ibu bapa di rumah. Hal ini juga cukup bertepatan dengan langkah Kementerian Pembangunan Keluarga, Wanita dan Masyarakat yang telah mengisytiharkan cuti pada hari sabtu dan Ahad kepada semua pegawai kerajaan. Perkara ini cukup membuktikan bahawa keprihatinan kerajaan Malaysia dalam menyediakan ruang dan peluang kepada ibu bapa untuk bersama anak-anak<span style="background: white; color: #333333;">. </span>Oleh itu, Ibu bapa perlulah sentiasa mengawal dan memerhati setiap gerak-geri atau tingkah laku anak-anak mereka dari semasa ke semasa. Menurut respon yang ditemubual, Ibu bapa merupakan tulang belakang dalam membentuk perilaku anak. Tahap sosial yang semakin meninggi menyebabkan keghairahan mencari wang ringgit dan harta menjadi keutamaan. Wang ringgit diberikan sewenang-wenangnya tanpa menyiasat bagaimana wang tersebut digunakan. Selian itu, Lambakan pusat-pusat hiburan, pusat beli belah menyebabkan tempat-tempat ini menjadi tempat yang ideal untuk ponteng. Keluar seawal jam 6 pagi dan pulang lewat malam, sememangnya masa yang diluangkan dengan anak-anak terhad. Justeru, anak-anak bebas melakukan apa sahaja yang pastinya sesuatu yang menghiburkan dan menyeronokkan.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"> Di samping itu, sikap ibu bapa juga memainkan peranan dalam mempengaruhi sikap anak-anak khususnya pelajar dalam melakukan setiap perbuatan. Ibu bapa seharusnya menunjukkan sikap yang baik supaya dijadikan teladan kepada anak-anak sejak kecil lagi. Anak-anak akan mengikut sikap baik ibu bapa yang ditunjukkan oleh ibu bapa itu untuk dilaksanakan dalam kehidupan dan tidak akan melakukan perkara-perkara yang tidak berfaedah seperti ponteng sekolah. Di samping itu, masalah-masalah peribadi ibu bapa seperti masalah kerja, perbalahan hendaklah tidak perlu melibatkan anak-anak kerana akan mendatangkan tekanan kepada mereka seterus amat mudah untuk mereka melakukan perkara-perkara negatif seperti ponteng sekolah.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"> Ingatlah, “segala-galanya bermula di rumah”. Begitulah ungkapan kalimah tokoh filsuf terkenal, Franklin D Franklin, Maka ibu bapalah yang bertindak sebagai agen pencorak utama membentuk karakter anak-anak agar mereka tidak mencetuskan cangkaliwang pada pada hari akan datang. Justeru penerapan pendidikan yang sempurna pasti dapat menangani gejala ini. Ibu bapa perlulah menerapkan nilai-nilai murni dan ilmu-ilmu agama dalam diri anak-anak sejak kecil lagi supaya mereka dapat menilai perkara yang baik atau yang buruk sejak awal lagi. Pengajaran ilmu-ilmu agama dan nilai-nilai murni selaras dengan dengan norma masa kini amat penting bagi memastikan kerohanian yang mantap dalam diri anak-anak dan tidak terlibat dengan gejala-gejala negatif khususnya ponteng sekolah. Oleh itu, peranan ibu bapa penting untuk mendidik anak-anak supaya tidak berpengaruh dengan gejala-gejala negatif dan contohilah ketokohan Luqmanul Hakim yang cukup hebat mendidik anak-anaknya berorientasikan Al-Quran dan Al-Hadis.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b>Peranan Masyarakat<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Selain itu, masyarakat juga boleh memainkan peranan dalam menangani gejala ponteng sekolah. Masyarakat haruslah mempunyai sikap bertanggungjawab dan bekerjasama dalam menangani gejala ini. Seharusnya masyarakat sekeliling haruslah mendukung konsep ummah atau kekitaan dalam menangani gejala ponteng sekolah, sikap tegur-menegur, nasihat-menasihati apabila sesuatu kepincangan berlaku dalam masyarakat. Masyarakat haruslah mengelak sikap lepas tangan apabila berlaku sebarang gejala gejala negatif dan jangan bertindak seperti enau dalam belukar, melepaskan pucuk masing-masing. Masyarakat setempat boleh membendung gejala ini dengan menegur perbuatan ponteng sekolah secara langsung atau membuat aduan kepada pihak berkuasa. Pada masa yang sama, lokasi-lokasi yang sering menjadi tempat berkumpulnya pelajar ponteng ini hendaklah dipantau oleh ahli jawatankuasa masyarakat setempat. Masyarakat setempat juga boleh meminta bantuan pihak polis dalam mengawasi lokasi tertentu yang menjadi tempat berkumpulnya pelajar ponteng. Menurut responden pula, terdapat segelintir masyarakat yang memberikan maklumat berkaitan ‘hot spot’ pelajar ponteng kepada pihak sekolah. Justeru, pihak sekolah mengambil tindakan untuk melakukan siasatan untuk mengenal pasti pelajar-pelajar terlibat. Jika pelajar ponteng dalam kuantiti yang ramai, pihak sekolah akan menghubungi pihak berkuasa tempatan seperti pihak polis untuk membuat rondaan di kawasan tersebut. Pelajar akan dibawa ke balai polis atau dibawa semula ke sekolah sebelum waris hadir.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Di samping itu, aktiviti-aktiviti yang dapat merapatkan hubungan kemasyarakatan hendaklah diadakan seperti aktiviti hari keluarga ataupun gotong royong. Hal ini demikian kerana apabila aktiviti seperti itu dapat dijalankan, hubungan silaturahim semakin erat menyebabkan anak-anak muda berasa bersalah untuk melakukan perkara negatif seperti ponteng sekolah. Melalui aktiviti ini juga, pelajar akan lebih berdisiplin dan bertanggungjawab dalam melakukan sesuatu aktiviti. Penerapan nilai-nilai itu akan mengelakkan pelajar terlibat dengan gejala-gejala negatif seperti ponteng sekolah. Menurut responden pula, Selain itu program kemasyarakatan yang melibatkan PIBG dan JKK kampung, AJK kampung turut diadakan bagi membanteras gejala ponteng. Pihak yang terlibat ini akan membekalkan maklumat kepada pihak sekolah dan mesyuarat akan diadakan setiap bulan. Oleh itu, masyarakat memainkan peranan yang penting dalam membanteras gejala ponteng supaya tidak berleluasa.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b>Peranan media massa<o:p></o:p></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<b><br /></b></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Media massa juga memainkan peranan dalam menangani gejala pelajar ponteng sekolah. Hal ini kerana keberkesanan media massa dalam mempengaruhi minda memang tidak dapat disangkal lagi. Selain itu, media massa juga dikatakan saluran komunikasi dan informasi yang penting buat masyarakat. Oleh itu, media massa elektronik seperti televisyen boleh memapar kesan gejala ponteng di kalangan pelajar sekolah agar boleh menjadi pengajaran kepada mereka. Kesan gejala ponteng akan menyebabkan pelajar terlibat dengan gejala-gejala yang tidak sihat seprti menghisap dadah, seks bebas dan sebagainya. oleh itu, media massa haruslah memainkan peranan untuk menyebarkan iklan-iklan nasihat dengan penerapan nilai-nilai moral supaya dapat member pengajaran kepada semua pihak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXhLdW3dZ0pD2tbwwdR3dJQbvlC8jIyafBLq6M3LKRhXSoTd2SO90EODsENTgaIf7vE14z_T5LPGTM1PLzgREUOzZFnGN9u3v04UsEBLIo0xyweShBbOCcJNR7jixGl2kZMlUA_tAheJHR/s1600/karangan-spm-2012.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="302" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEiXhLdW3dZ0pD2tbwwdR3dJQbvlC8jIyafBLq6M3LKRhXSoTd2SO90EODsENTgaIf7vE14z_T5LPGTM1PLzgREUOzZFnGN9u3v04UsEBLIo0xyweShBbOCcJNR7jixGl2kZMlUA_tAheJHR/s400/karangan-spm-2012.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Selain itu, berita dan rencana mengenai gejala ponteng yang disiarkan oleh media cetak juga mampu member pengajaran dan maklumat kepada kita semua. Semua perkara yang dilaporkan oleh media massa sudah pasti member pelbagai pendapat yang wujud lalu menjadikan masyarakat kita sedar dan membuat perbandingan kehidupan mereka dengan berita yang didengari. Melalui media massa, masyarakat lebih peka terhadap gejala-gejala yang berlaku dan akan mengambil tindakan yang sewajarnya apabila melihat gejala tersebut. sikap bertanggungjawab dalam diri setiap anggota masyarakat penting dalam menangi gejala ponteng sekolah ini dan tidak berleluasa.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Di samping itu, media massa juga haruslah tidak menayangkan cerita-cerita, program atau iklan-iklan yang bersifat negatif seperti cerita berunsur gengster. Hal ini demikian kerana akan mendorong remaja terutamanya para pelajar untuk meniru aksi-aksi tersebut seperti merokok, menghisap dadah, gam, berlumba haram dan secara tidak langsung akan terlibat dengan gejala ponteng sekolah. Oleh itu, media massa banyak member peranan dalam usaha untuk membentuk akhlak masyarakat dan menangani gejala sosial khususnya ponteng sekolah.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><b>Rujukan</b><o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">Mohd Arif Hj Ismail, Mohd Jasmy Abd. Rahman & Rosnaini Hj. Mahmud.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">2005. Nilai-nilai murni dan pendidikan bersepadu: ke arah kemanusiaan<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">sejagat. Prosiding wacana Pendidikan Islam (Siri 4): Pendidikan Islam ke<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-indent: 36.0pt; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">arah kemanusiaan sejagat. Bangi: Fakulti Pendidikan UKM.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">(1990) Buku Rekod Salah Laku Masalah Disiplin, Unit Disiplin Bahagian Sekolah (tidak<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; margin-left: 36.0pt; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">diterbitkan si ambil daripada : </span><span lang="EN-US"><a href="http://pusaka02.blogspot.com/2008/06/intervensi-dalam-menangani-masalah_09.html"><span lang="MS" style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;">http://pusaka02.blogspot.com/2008/06/intervensi-dalam-menangani-masalah_09.html</span></a></span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12.0pt; line-height: 150%; mso-ansi-language: MS;"><o:p></o:p></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 150%; text-align: justify; text-justify: inter-ideograph;">
<div style="margin: 0px;">
<br /></div>
</div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com1tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-25081521845281127082015-10-30T17:17:00.000+08:002015-10-30T17:17:01.705+08:00PERANAN GURU KAUNSELING SEBAGAI KAUNSELOR<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwpr8TupLkMxdeO-0Wd_kW38n-HzoKewyioc-Tdr97gZaYwatuDllBl3s5Yb5w-TsaSn6cgD_PHei2HBhoAfOOMYHGQ07kexUO6WmAJywnwPDcyP-EXswbnzB49LaNNJCQSGR5ewqEypuM/s1600/kaunseling.jpg" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="278" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhwpr8TupLkMxdeO-0Wd_kW38n-HzoKewyioc-Tdr97gZaYwatuDllBl3s5Yb5w-TsaSn6cgD_PHei2HBhoAfOOMYHGQ07kexUO6WmAJywnwPDcyP-EXswbnzB49LaNNJCQSGR5ewqEypuM/s400/kaunseling.jpg" width="400" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<br /></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Guru kaunseling atau kaunselor sekolah memainkan peranan sebagai kaunselor di sekolah dalam memberi kaunseling kepada pelajar-pelajar yang bermasalah. Menurut Sapora Sipon, Kaunselor sekolah berperanan besar dalam agen pendidikan negara. Kaunselor sekolah dilihat sebagai agen utama dalam melahirkan pelajar-pelajar yang seimbang dan harmonis seperti terkandung dalam falsafah pendidikan negara. Bersesuaian dengan perubahan hidup yang dialami kebanyakan pelajar iaitu mengalami perubahan dari zaman kanak-kanak ke alam dewasa, mereka amat memerlukan seorang pembimbing dalam meneruskan kehidupan. Menurut Muhd Mansur Abdullah & S. Nordinar Mohd Tamin (2010), murid-murid dikatakan berada di alam remaja. Mereka berada dalam alam peralihan dari zaman kanak-kanak ke alam dewasa. Alam remaja memang banyak pancarobanya. Maka kaunselor di sekolah menengah rendah dan menengah atas wajib mengambil langkah yang wajar bagi membimbing para remaja ke jalan selamat dan diredai Allah SWT. Jika tidak, nescaya remaja yang bakal menjadi belia itu akan terpesong daripada landasan bangsa dan masyarakatnya. Kebanyakan pelajar-pelajar yang mempunyai masalah seperti ponteng, peribadi, tekanan hidup dan sebagainya akan dibawa berjumpa dengan guru kaunseling untuk diadakan sesi kaunseling yang mengikut prosedur-prosedur tertentu. Guru kaunseling yang berada di sekolah telah dilatih khas untuk menjadi seorang kaunselor bagi menyelesaikan masalah yang dihadapi oleh pelajar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Antara peranan utama guru kaunseling atau kaunselor sekolah ialah memberi perkhidmatan kaunseling kepada pelajar. Dalam konteks ini, guru kaunseling ditugaskan menjadi kaunselor dan pelajar pula sebagai klien. Perkhidmatan kaunseling ini diadakan dengan kerelaan pelajar tersebut atau akan dibawa oleh guru-guru lain ke bilik kaunseling. Kebiasaan pelajar yang dibawa ke guru kaunseling ialah pelajar-pelajar yang mempunyai masalah disiplin seperti ponteng, merokok, buli dan sebagainya. Guru perlu menggunakan cara tersendiri dan prosedur tertentu dalam memberi kaunseling kepada pelajar yang mempunyai masalah. Dalam sesi kaunseling untuk menyelesaikan masalah pelajar, Guru kaunseling juga boleh menggunakan teori kecerdasan emosi dalam tugas untuk membimbing dan menyelesaikan masalah pelajar. Sememangnya emosi seseorang akan berlaku dalam tiga faktor iaitu persekitaran, keadaan fisiologikal dan proses kognitif. Menurut S. Schanter dan J.Singger (1962) emosi dipengaruhi oleh dua faktor iaitu stimuli iaitu timbul perubahan kognitif dan fisiologikal seseorang individu dan pentafsiran individu iaaitu perubahan perasaan diri. Justeru, melalui pemahaman teori ini sebagai guru kaunseling atau guru pembimbing dapat membantu dalam aspek memahami emosi pelajar, kebolehan mengurus emosi, kebolehan motivasi, mengurus hubungan dan sebagainya. Menurut Good (1945), kaunseling merupakan cara tersendiri dan peribadi dalam mendidik serta membantu seseorang, baik dari segi masalah pelajaran mahupun vokasional, apabila seseorang itu berasa sukar menganalisis atau menyelesaikannya dan memerlukan seorang pembantu yang baik yang khusus baik di sekolah mahupun alam masyarakat. Dalam memberi perkhidmatan kaunseling, kaunselor perlu mengamalkan prinsip-prinsip kaunseling iaitu manusia mempunyai harga diri, manusia itu unik, manusia yang memiliki personaliti yang bersepadu juga memiliki personaliti yang sihat, manusia cenderung ke arah kesempurnaan kendiri dan manusia berkembang melalui proses sosialisasi.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Selain itu, tugas guru kaunseling adalah menolong pelajar untuk memahami dirinya dalam hubungan dengan dunia sosial dan psikologi di persekitaran. Dalam konteks ini, seseorang guru kaunseling yang bertindak sebagai kaunselor berperanan membantu pelajar agar pelajar mampu mengenali siapa dirinya yang sebenar serta dapat membuat hubungan dengan dunia sekelilingnya dari sudut sosialisasi dan psikologi di mana ia berada. Kebanyakan pelajar sukar untuk memahami sikap, minat, bakat serta kebolehan yang terdapat pada diri kerana wujudnya kecelaruan dalam diri pada awal remaja. Justeru, guru kaunseling perlu membantu pelajar mencari dan memahami sikap, minat, bakat serta kebolehan yang ada pada diri klien untuk berkembang dengan baik, memahami serta peluang-peluang yang dimiliki oleh klien untuk berkembang dengan baik, memahami serta peluang-peluang yang dimiliki oleh klien hasil daripada perbincangannya dengan kaunselor untuk proses ke arah mencapai kesempurnaan kendiri serta hubungan antar kesemua unsur yang telah dinyatakan semata-mata untuk mencari keseimbangan kendiri serta hubungan antara kesemua unsur yang telah dinyatakan semata-mata untuk mencari keseimbangan kendiri sebagaimana yang diingini selaras dengan tuntutan agama dan masyarakat.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Di samping itu, tugas seorang guru kaunseling juga ialah menolong pelajar untuk bertingkah laku yang sesuai dengan bakat, minat, sikap, kebolehan dan peluang untuk penyempurnaan kendiri. Kaunselor juga berperanan untuk membantu pelajar agar dapat membuat persediaan yang sesuai dengan minat dan bakat seta kebolehan yang dimiliki. Hal ini demikian kerana supaya segala tindakan yang bakal dilakukan oleh murid adalah selaras dengan apa yang diingininya agar ia berpeluang untuk mencapai matlamat hidupnya ke arah penyempurnaan kendiri. Sebagai contoh, jika seseorang pelajar itu mempunyai minat dan cita-cita dalam bidang jurutera, seseorang guru kaunseling atau kaunselor berperanan untuk memberikan panduan dan beberapa cadang yang sesuai dengan minat dan memberi panduan tentang mata pelajaran yang wajib dikuasai oleh pelajar tersebut. Melalui menolong pelajar dengan memberi panduan dan tunjuk ajar dapat memberi kekuatan terhdap tersebut dalam mengembangkan potensi diri. Menurut Mizan Adiliah Ahmad Ibrahim dan Halimatun Halaliah Mokhtar (2006), hubungan menolong mempunyai elemen dua pihak iaitu yang menolong dan yang ditolong. Satu pihak memberi kekuatan dalaman dirinya untuk membolehkan mereka ditolong berkembang an tumbuh ke arah menggunakan sepenuh potensi diri. Secara tidak langsung menunjukkan seorang guru kaunseling atau kaunselor berperanan untuk membantu dan membimbing pelajar tersebut ke arah penyempurnaan kendiri berdasarkan apa yang diminati oleh pelajar.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Seterusnya, tugas seorang guru kaunseling atau kaunselor sekolah adalah menentukan atau memastikan pengaruh program sekolah ke atas pelajaran perkembangan psikososial pelajar dan menyampaikan maklumat untuk kakitangan lain. Program-program yang dilaksanakan harus berbentuk memberi motivasi kepada pelajar untuk memberi rangsangan kepada supaya bersungguh-sungguh dalam mengejar pencapaian akademik. Selain itu, program-program yang berbentuk kerohanian juga perlu diadakan supaya dapat memberi sedikit keinsafan terhadap pelajar serta tidak melakukan perkara yang dilarang. Dalam konteks ini, kaunselor sekolah harus berperanan dan bertanggungjawab untuk memastikan bahawa setiap program sekolah yang dilaksanakan akan mendatangkan faedah dan kesan baik kepada pelajar dari segi perkembangan psikososial. Hal ini menunjukkan bahawa setiap program yang dijalankan memerlukan penelitian yang teliti daripada kaunselor bermula dari tahap perancangan sehingga ke tahap pelaksanaan program-program tersebut.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Selain itu, tugas seorang guru kaunseling ialah membantu ibu bapa untuk memahami kemajuan pengembangan anaknya, keperluan-keperluannya dan peluang-peluang lain di persekitarannya dengan tujuan untuk menambahkan kebolehan, memberi sumbangan kepada perkembangan anak mereka sendiri. Sebagai contoh, jika seseorang pelajar mempunyai masalah disiplin, pihak guru kaunselor juga berhak untuk membantu ibu bapa dalam membimbing anak-anak mereka. Selain itu, pihak kaunselor sekolah juga perlu mengadakan sesi perjumpaan dengan ibu bapa pelajar untuk memberitahu perkembangan pembelajaran anak-anak mereka dari semasa ke semasa. Dalam hal ini, Kaunselor berperanan besar untuk membantu ibu bapa untuk mereka mengetahui kemajuan perkembangan anaknya terutama dari segi sikap dan akademik,keperluan-keperluan yang diperlukan oleh anak-anak mereka untuk mencapai kejayaan yang bermakna serta membantu ibu bapa mendapatkan gambaran akan peluang yang bakal diperoleh sekiranya anak mereka berjaya kelak. Memahami kemajuan perkembangan anak,keperluan dan peluang perlu diperjelaskan kepada ibu bapa agar mereka tahu akan perihal anak mereka secara lebih dekat dan dengan ini mereka akan lebih berminat untuk membantu anak mereka untuk mencapai kejayaan yang cemerlang sama ada dari segi kejayaan dalam peperiksaan atau perubahan sikap .<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
</div>
<br />
<div class="MsoNormal" style="-webkit-text-stroke-width: 0px; color: black; font-family: 'Times New Roman'; font-size: medium; font-style: normal; font-variant: normal; font-weight: normal; letter-spacing: normal; line-height: 24px; orphans: auto; text-align: justify; text-indent: 35.4pt; text-transform: none; white-space: normal; widows: 1; word-spacing: 0px;">
<div style="margin: 0px;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Oleh itu, tugas seorang guru kaunseling dilihat secara keseluruhan lebih kepada menyelesaikan masalah pelajar dan menangani konflik-konflik yang dihadapi pelajar. Dalam konteks ini, guru kaunseling mempunyai tugas yang penting kerana berperanan sebagai kaunselor utama di peringkat sekolah dan bertanggungjawab untuk mengadakan sesi kaunseling mengikut prosedur-prosedur proses kaunseling yang sebenar.<o:p></o:p></span></div>
</div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0tag:blogger.com,1999:blog-5814346767910486628.post-88030704589863234122015-10-30T17:15:00.002+08:002015-10-30T17:16:01.118+08:00PERANAN GURU BIASA SEBAGAI KAUNSELOR<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Proses bimbingan dan kaunseling di peringkat sekolah </span><span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;">bukan hanya digalas oleh guru kaunseling sahaja namun semua pihak termasuk guru biasa juga terlibat secara langsung dalam proses bimbingan dan kaunseling pelajar. Selain itu, bukan semua sekolah yang mempunyai seorang guru kaunselor dalam sistem persekolahan. Justeru, kadang-kadang guru biasa juga menjalankan fungsi-fungsi sebagai guru bimbingan dan seorang kaunselor. Peranan guru-guru biasa adalah sangat penting kerana mereka mengenali murid-murid dalam bilik darjah dengan baik dan dapat membekalkan maklumat yang berkaitan dengan tingkah laku bermasalah semua murid-murid mereka. Menurut A. Ghani Abdullah dan Abd. Rahman Abd. Aziz (2009), guru perlu mempunyai sikap dan keperibadian sebagai kaunselor ataupun pembimbing kepada para pelajar memandangkan gurulah yang memainkan peranan yang besar dan penting alam membentuk pelajar yang baik dan berketerampilan. Oleh itu, guru tidak boleh mengelakkan peranan sebagai kaunselor atau pembimbing kepada pelajar, bukan sahaja dalam mata pelajaran yang diajarnya, malah juga dalam menangani cabaran dan masalah harian yang dihadapinya.</span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: 'Times New Roman', serif; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<table align="center" cellpadding="0" cellspacing="0" class="tr-caption-container" style="margin-left: auto; margin-right: auto; text-align: center;"><tbody>
<tr><td><a href="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE1E3D44u3BppLNfYs6XfCiPj-ojDUrW1qztrmBfvOACBzAQ3KXnriYb0dSouNHnNwzPlFvs9wMMjLw8J4KjQ77m7I-x9GqvwUDjFV_oNsTuJVGsv2Jy36FcLkE0lQwTXMZqc5Tqoybuo1/s1600/pic-psikologi.JPG" imageanchor="1" style="margin-left: auto; margin-right: auto;"><img border="0" height="320" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEjE1E3D44u3BppLNfYs6XfCiPj-ojDUrW1qztrmBfvOACBzAQ3KXnriYb0dSouNHnNwzPlFvs9wMMjLw8J4KjQ77m7I-x9GqvwUDjFV_oNsTuJVGsv2Jy36FcLkE0lQwTXMZqc5Tqoybuo1/s320/pic-psikologi.JPG" width="212" /></a></td></tr>
<tr><td class="tr-caption" style="font-size: 12.8px;">Gambar Hiasan</td></tr>
</tbody></table>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Antara peranan guru biasa sebagai kaunselor atau pembimbing ialah membantu dan membimbing pelajar mengatasi masalah yang dihadapi seperti masalah berkaitan dengan pembelajaran, sosioekonomi dan keluarga. Sebagai contoh, guru membimbing sekumpulan pelajar melaksanakan tugasan yang diberi sukar seperti latihan matematik dan akan memudahkan pelajar memahami dan menyelesaikan latihan tersebut. Dalam masalah sosial emosi seperti kecewa, bosan, dan sebagainya, guru perlu membimbing pelajar-pelajar berkenaan supaya dapat membina keyakinan diri semula dan menyertai aktiviti pembelajaran secara aktif. Terdapat juga sesetengah kes pelajar menghadapi masalah keluarga seperti perceraian. Dalam hal ini, peranan guru diperlukan untuk menasihati dan berbincang dengan pelajar untuk mencari punca berlakunya masalah keluarga. Guru juga boleh membimbing pelajar sekiranya pelajar tidak mampu menyelesaikan masalah sendiri. Dalam konteks ini, guru harus peka dan mengambil berat tentang setiap pergerakan dan tingkah laku pelajar. Sekiranya mendapati muri-murid menghadapi masalah, guru perlu membimbing mencari cara menyelesaikan maslah secara positif supaya masalah disiplin bilik darjah tidak wujud seperti tidak menumpukan perhatian semasa pengajaran dan pembelajaran dijalankan, tidur dan sebagainya.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Selain itu, peranan guru biasa sebagai kaunselor adalah membantu mengembangkan kebolehan pelajar. Hal ini demikian kerana pelajar-pelajar di sekolah mempunyai tahap kebolehan yang berlainan sama ada pelajar pintar, sederhana dan lemah. Menurut Ramlah Jantan dan Mahami Razali ( 2002 ) telah membahagikan aspek-aspek perbezaan individu kepada sebelas aspek yang berlainan, iaitu fizikal, emosi, kecerdasan, sosial, budaya , personaliti, bakat, minat, latar belakang dan lain-lain. Justeru, guru memainkan peranan dalam membimbing dengan menyediakan pelbagai aktiviti pengayaan untuk mencabar pemikiran mental mereka. Hal ini akan menggalakkan pelajar lebih terlibat secara aktif dalam pembelajaran. Dalam konteks ini, guru haruslah memberi peluang kepada murid-murid yang lebih lemah untuk melibatkan diri dalam pengajaran dan pembelajaran supaya mereka berasa disayangi dan akan melibatkan diri secara aktif semasa pengajaran dijalankan. Di dalam kelas, guru boleh menggunakan teknik atau kaeah menyoal, teknik peneguhan, serta memberi dorongan kepada para pelajar supaya kebolehan dapat dikembangkan. Kebolehan murid mestilah dikembangkan dengan seimbang dari semua aspek iaitu jasmani, rohani, emosi, intelek dan sosial.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 9pt; line-height: 18px;"> </span><span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;">Di samping itu, peranan guru biasa sebagai kaunselor ialah menolong pelajar membuat penyesuaian. Dalam hal ini, guru biasa membantu pelajar-pelajarnya menyesuaikan diri dalam pelbagai aspek seperti fizikal, mental, emosi, persekitaran dan sebagainya. Penyesuaian ini berlaku secara langsung atau tidak langsung sama ada di dalam bilik darjah atau di luar bilik darjah. Hal ini demikian kerana supaya pelajar dapat menyesuaikan diri dengan persekitaran baru dan situasi baru yang mereka hadapi. Hal ini disebabkan semua pelajar mempunyai latar belakang yang berbeza sama ada dari segi budaya, agama, kaum dan keluarga. Justeru, guru perlu memainkan peranan dalam membimbing pelajar dengan membiasakan mereka menghadapi situasi sebenar dengan memberi nasihat, motivasi serta kata-kata yang boleh meningkat semangat pelajar. Dalam konteks ini, guru perlu lebih memahami pelajarnya melalui pemerhatian yang dilakukan terhadap sikap dan keadaan pelajar-pelajar di dalam bilik darjah. Jika terdapat pelajar yang kelihatan murung, guru perlu mengambil tindakan dengan mengadakan perjumpaan dengan pelajar tersebut dan mengambil langkah-langkah yang sesuai.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Peranan guru biasa sebagai kaunselor seterusnya membimbing pelajar membuat keputusan. Pengalaman yang dimiliki oleh guru berbanding dengan pelajar membolehkan guru lebih bijak dalam membuat sesuatu keputusan. Justeru, guru perlu membimbing murid untuk membuat keputusan yang bijaksana dan rasional dalam pelbagai situasinya dalam kehidupan mereka supaya mereka tidak kehilangan jalan dalam kehidupan. Dalam konteks ini, guru hanya memberi cadangan kepada murid, tetapi hak untuk membuat keputusan adalah berada di tangan pelajar tersebut. Selain itu, guru juga perlu memastikan keputusan yang dibuat oleh murid adalah berpandukan nilai-nilai moral, agama, terminal dan juga instrumental. Hal Ini disebabkan nilai-nilai adalah penting dalam memberikan panduan dalam kehidupan manusia. Guru-guru biasa juga boleh membantu murid-murid untuk memilih mata pelajaran -mata pelajaran yang mereka ingin belajar dan berkomunikasi dengan mereka secara kerap untuk berfikir tentang bidang-bidang kerjaya yang mereka akan ceburi pada masa depan kelak.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Seterusnya, peranan guru biasa sebagai seorang kaunselor ialah membentuk tabiat kerja murid. Pembentukan tabiat positif mampu memberi kesan yang positif ke arah peningkatan prestasi dalam pembelajaran. Di antara tabiat positif yang perlu dibentuk ialah seperti positif terhadap kesukaran yang dihadapi, peka terhadap masa, yakin terhadap kebolehan diri, berani mencuba untuk kebaikan dan lain-lain lagi. Pembentukan tabiat positif ini haruslah diberi penekanan oleh guru di awal tahun lagi agar segala masalah dapat dibendung dan dapat dijadikan sebagai iktibar dalam menghadapi cabaran yang pastinya menguji kita dalam usaha mencapai kejayaan.<o:p></o:p></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"><br /></span></div>
<div class="MsoNormal" style="line-height: 24px; text-align: justify;">
<span style="font-family: "Times New Roman","serif"; font-size: 12pt; line-height: 24px;"> Oleh itu, dapat dirumuskan guru biasa juga mempunyai peranan yang hampir sama dengan seorang kaunseling iaitu sikap pembimbing. Sememangnya sifat pembimbing ini dimiliki oleh seorang dalam membantu pelajar dalam proses pengajaran dan pembelajaran. Guru biasa juga harus memiliki kemahiran-kemahiran dalam proses membimbing agar dapat menyelesaikan masalah-masalah yang dihadapi oleh pelajar dan memudahkan pelajar dalam proses pengajaran dan pembelajaran.</span></div>
lukman ganuhttp://www.blogger.com/profile/06728617597685824298noreply@blogger.com0